الرتبة الاجتماعية عرب مسقط سادة زنجبار الذين كانوا أصحاب الأرض فيها، وهم من الإباضية. والهنود، وإن لم تكن لهم مكانة رفيعة جدا، أغنى السكان من غير الأوربيين إلى الآن، وثلثاهم على التقريب من المسلمين. وقد وفدوا من ساحل كجرات وجاءوا بنحلهم العديدة إلى إفريقية الشرقية وأهم هذه الجماعات جماعة التجار، وهم الخوجه والبوهرا والميمنية. والميمنية من الحنفية، أما الخوجه والبوهرا فمن الشعب الإسماعيلية. والخوجه من النزارية (الذين يتزعمهم أغا خان في بمباى) والبوهرا من أنصار المستعلى، ويسمون كذلك الداؤدية وزعيمهم هو مولاى في سورات. وقد تحول كثير من الخوجه إلى مذهب الاثنى عشرية (ويعرفون عند السواحلية بالسنشرية) كما تحول عدد من البوهرا إلى مذاهب أهل السنة. وفي دار السلام مساجد، لفرقتى الخوجه، ولشعبتى البوهرا المتخاصمتين، وللإباضية، ولأهل السنة.

المصادر:

(1) عز وجلie عز وجلeutschen Schutzgebiete in صلى الله عليه وسلمfrika und der Sudsee صلى الله عليه وسلمmtl. Jahres. berichte herausg. uom Reichskolonialmt

(2): Hans Meyer عز وجلas عز وجلeutsch Kolonialreich؛ ليبسك 1909.

(3) صلى الله عليه وسلمrich Obst في عز وجلas uberseeische عز وجلutschland, جـ 2، شتوتكارت 1911.

(4) وقد ذكرت المصادر العربية واعتمد عليها في كتاب C.صلى الله عليه وسلم. رضي الله عنهecker: Materialien Zur Kenntnis des Islam in عز وجلeutsch- Ostafrika جـ 2 ص 1 وما بعدها؛ وانظر كذلك المصدر الأحدث.

(5): Klamroth عز وجلer Islam in عز وجلeutsch Ostafrika (برلين 1912).

الشنتناوى [بكر C.H. رضي الله عنهecker]

دار الصلح

تقرر بعض المذاهب الفقهية وجود دار ثالثة علاوة على دار الحرب ودار الإسلام هي "دار الصلح" دار العهد، وهي الدار التي ليست في حكم الإسلام