فى صلى الله عليه وسلم. Marre and رضي الله عنهoncompagne جـ 1، ص 309 بعنوان: Maniere de compter des anciens ovec les doigts de la main (تعليق أحمد الطرابلسى، وقد نشره وترجمه H. Ritter فى Isl, جـ 10 (سنة 1920) ص 154 - 6، 243 وما بعدها.

(5) نصوص ابن المغربى وابن شعلة وطيبغا الأشرفى البكلمشى اليونانى وقد نشرها J.Ruska بعنوان - صلى الله عليه وسلمrabische Texte ueber das Fin gerrechnen، فى ISl, جـ 10 (سنة 1920)، ص 87 - 119.

(6) الفصل الذى عنوانه "فى معرفة عقد الأصابع"، فى كتاب "مقالات" لابن بندود وقد ترجمه G.S.Colin, فى سنة 1932، جـ 1، ص 59 - 60.

(7) دراسات I Goldziher, فى Ueber Gebaerdenund Zeichensprache bei den صلى الله عليه وسلمrabern فى - Zeits. fuer voel kerpsychologie، جـ 16 (سنة 1866) ص 369 - 386 (تحليل قام به. G.H رضي الله عنهousquet، فى صلى الله عليه وسلمrabica، مجلد 8، جـ 3، سنة 1961، ص 269 - 272) ويتناول بصفة عامة لغة الإشارة.

(8) المؤلف نفسه فى Zeitchr. der .عز وجلeutsch, Morgenl Gesells جـ 16 (سنة 1907)، ص 756 - 757.

(9) المصنف الرئيسى عن المسألة التى تم بحثها فى المقال الحالى هو ما ألفه. J.G. Lemoine, بعنوان Les anciens - procedes de calcul sur les doigts on Ori ent et en Occident, في Revue des etdes islamiques فى سنة 1932، جـ 1، ص 1 - 58.

(10) انظر أيضا م. ب الأثارى، فى مذكرات البعثة الأثرية الفرنسية بالقاهرة، جـ 5 (سنة 1925)، ص 70 - 79.

(11) Ueber Finger- Zah-: صلى الله عليه وسلم. Fischer lenfiguren bei den صلى الله عليه وسلمrabern فى Islamica, جـ 6، (سنة 1934)، ص 48 - 57 (وكذلك مادة إشارة).

آدم [ش. بلا Ch.Pellat]

+ " حساب الغُبار": أى الحساب بالغبار: طريقة للحساب مقتبسة من