الفرق بينهما فإن من يعنيهما الأمر يعرفان ماذا تعنى:

1، 10، 100، 1000 يشار إليهما بإمساك السبابة التى تحتفظ هنا بقيمتها؛ (أنظر ما سبق)

2، 20، 200، 2000 يأخذ السبابة والوسطى.

3، 30، 300، 3000 يأخذ السبابة والوسطى وإصبع ثالث.

4، 40، 400، 4000 يأخذ الأصابع الأربعة كلها.

5، 50، 500، 5000 يأخذ اليد بأسرها.

6، 60، 600، 6000 بالضغط مرتين على السبابة والوسطى وإصبع ثالث (3 × 2).

7، 70، 700، 7000 كما يحدث بالنسبة للعدد 4 ثم كما يحدث بالنسبة إلى 3 (4+3).

8، 80، 800، 8000 بالضغط مرتين على الأصابع لأربعة كلها (4 × 2).

9، 90، 900، 9000 كما يحدث بالنسبة للعدد 5 ثم كما يحدث بالنسبة إلى 4 (5+4)

وهذه الطريقة التى دونها طاشكبرى زاده فى مفتاح السعادة (حيدر آباد، جـ 1، ص 229 - 231؛ ونقلها حاجى خليفة، أنظر صلى الله عليه وسلمn-: von Hammer -cyclopaedische Uebersicht der wis senschaften des Orients، ص 315 و عز وجلescription de L'صلى الله عليه وسلمrabie: Niebuhr,, الترجمة الفرنسية، عام 1779، جـ 1، ص 145، بصفة خاصة) لا يزال العمل بها ساريا فى جزيرة البحرين، وفى البحر الأحمر، وربما فى مكان آخر (أنظر الأب أنستاس فى المشرق عام 1900 Secrets de la mer: H.deMonfreid Rouge باريس عام 1931، ص 100). ويسجلها للجزائر فسكويه (H. Fisquet، في Histoire de l'صلى الله عليه وسلمlgerie باريس عام 1842، ص 171) وهناك إجراء من هذا القبيل يستعمل فى البنجاب، وهو يستخدم العُقَد وليس الإصبع بأسره، ولكنه لم يسجل فى بلاد الشرق الأوسط.

وأصل الطريقة التى وصفت بإيجاز فيما سبق يكتنفه الغموض، وعلى أية حال فإنه يبدو أن الطرق التى تستعمل