عام 1292 ولكهنو عام 1306 هـ والقاهرة عام 1307 هـ وطبع من شروح هذا الشرح - فيما خلا مفتاح السعادة الذي ذكرناه - شرح دده خليفة (بولاق 1255).

2 - "الإرشاد" أو" (ال؟ ) إرشاد "الهادي" كما يسميه حاجى خليفة. وهو كتاب في النحو العربي ألفه لابنه وأتمه بخوارزم في عام 774 أو 778 أو 787 هـ - ومنه مخطوط في فينا (Fluegel، رقم 206)، وذكر حاجي خليفة عدة شروح لهذا الكتاب منها شرح محمد بن علي الجرجاني من أبناء السيد الشريف، وهو مخطوط في برلين (صلى الله عليه وسلمhlward، رقم 6754 - 6755) وشرح شمس الدين محمد بن محمد البخاري، وهو محفوظ في الاسكوريال. (عز وجلerenbourg رقم 181)

(2) البلاغة

تتصل مؤلفات التفتازاني الثلاثة في البلاغة من قريب أو من بعيد بالبيان المعول عليه لهذا الفن الوارد في القسم الثالث من كتاب مفاتيح العلوم للسكاكى رضي الله عنهrockelmann، ج 1، ص 4). واثنان منهما شارحان على ملخص هذا الكتاب المعروف بـ "تلخيص المفتاح للقزويني" (محمد بن عبد الرحمن الملقب بخطيب دمشق، انظر رضي الله عنهrockelmann، ج 1، ص 22).

1 - "المطول" وهو الاسم الغالب، وقد أتمه بهراة في صفر عام 748 هـ (1347 م) ويعرف أيضًا بالشرح المطول أو شرح التلخيص المطول.

طبعاته: طبع في الآستانة عام 1260 هـ، 1289 هـ - (مع حواشي الجرجاني) ولكهنو عام 1287 (الجزء الأول منه فقط) و 1287 هـ - (الجزء الأول منه فقط) و 1878 م، هـ 1300 - ، 1889 م (مع مؤلف تراب علي الموسوم بإزالة العضل، وهو شرح للأبيات المروية في المطول) وطهران (؟ ) عام 1270 هـ، وفي دهلي عام 1326 هـ (مع المعلول، وهو شرح لمحمد عبد الرحمن). وطبع المطول طابعة فارسية عام 1274 هـ - (مع شروح للفناري والجرجاني والسمرقندي ومحمد رضا كلبا بكاني) ذكرقم في فهرسي دار الكتب المصرية، ج 4، ص 153.

وطبعت شروح الجرجاني علي المطول في لكهنو عام 1312 هـ، أما