ملحق المخطوطات العربية في المتحف البريطانى، ص 116).

وأهم تصانيف البيضاوى "أنوار التنزيل وأسرار التأويل" وهو تفسير للقرآن اعتمد فيه على تفسير الزمخشرى المعروف بـ "الكشاف" ولكنه توسع كثيرا في التفسير مستعينا في ذلك بمصادر أخرى. "ويعتبر أهل السنة تفسير البيضاوى من أحسن التفاسير وله في أنفسهم مكانة عظيمة. ويمتاز البيضاوى في مصنفاته بتركيز الكثير من المعلومات في أسلوب مقتضب لا إسهاب فيه. (انظر. Gesch. d Qorans، ص 29، الطبعة الأولى: com- mentarius in Coranum: رضي الله عنهeidhawii, باريس، درسدن، ليبسك، طبعة فليشر Fleischer، ليبسك عام 1846 - 1848 في مجلدين؛ Indices ad رضي الله عنهeidhawii Com- mentarium in Coranum, طبعة فيناند فل Winand Fell - ليبسك سنة 1878؛ عز وجل.S. Margoliouth Chrestomathia رضي الله عنهaidawiana لندن سنة 1894).

وطبع تفسير البيضاوى عدة مرات في الشرق: بولاق سنة 1281 - 1283 هـ؛ إستانبول سنة 1285، 1305 (طبعة حجرية) 1314 هـ؛ القاهرة سنة 1313 هـ (طبعة حجرية) 1320 - 1321 هـ؛ وطبع في فارس طبعة حجرية في سنة 1283 هـ؛ لكنهؤ سنة 1869، 1873؛ بومباى سنة 1869 ونذكر من الحواشى الكثيرة التي كتبت على هذا التفسير وتم طبعها حاشية ابن التمجيد حوالي سنة 880 هـ (1475 م) إستانبول سنة 1827 في سبعة مجلدات، وحاشية محمد بن مصطفى القوجوى شيخ زاده المتوفى سنة 950 هـ (1543 م)، إستانبول سنة 1283 هـ في أربعة مجلدات، وحاشية عبد الحاكم السيالكونى المتوفى عقب سنة 1060 هـ (1626 م) إستانبول سنة 1271 هـ، وحاشية الخفاجى المتوفى سنة 1069 هـ (1658 م)، بولاق سنة 1283 هـ في ثمانية مجلدات، وحاشية إسماعيل بن محمد القونوى المتوفى سنة 1195 هـ (1781 م) على هامش حاشية ابن التمجيد.

وصنف البيضاوى، علاوة على عدة رسائل صغيرة في النحو والفقه، كتاب "منهاج الوصول إلى علم الأصول"

طور بواسطة نورين ميديا © 2015