وبالسند الماضى إلى أبي عبد اللَّه بن منده أنا الحسين بن جعفر الزيات بمصر نا يوسف بن يزيد نا عبد اللَّه بن عبد الحكم نا الليث بن سعد عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن ابن شهاب، فذكر مثل رواية ابن وهب سندًا ومتنًا.
ورواه سعيد بن شرحبيل نا الليث عن عبد اللَّه بن أبي بكر عن سالم عن أبيه عن حفصة عن النبي -صلى اللَّه عليه وسلم- قال: "مَنْ لم يُبَيِّتِ الصَيَامَ قَبْلَ الفَجْرِ فَلَا صِيَامَ لَهُ".
أخرجه النسائي عن القاسم بن زكريا عن سعيد بن شرحبيل (?).
فوقع لنا بدلًا عاليًا.
وأما رواية إسحاق بن حازم التي أشار إليها أبو داود فأخرجها ابن ماجه عن أبي بكر بن أبي شيبة عن خالد بن مخلد عن إسحاق عن عبد اللَّه بن أبي بكر بلفظ "لَا صِيَامَ لِمَنْ لَمْ يَفْرِضْهُ مِنَ اللَّيْلِ". ولم يذكر في سنده ابن شهاب (?).
وأما رواية يونس ومن ذكرهم معه أبو داود فأخرجها النسائي من رواياتهم سوى الزبيدي، وأخرج أيضًا من رواية عبيد اللَّه بن العمري عن الزهري نحو ذلك (?)، وبينهم عن الزهري اختلاف في شيخه هل هو سالم بن عبد اللَّه بن عمر أو أخوه حمزة؟ ومنهم من لم يذكر حفصة.
ورواه مالك عن الزهري عن حفصة بغير واسطة، واتفق الجميع على وقفه، ومن ثم قال البخاري فيما حكاه عنه الترمذي: إن حديث الزهري في هذا مضطرب. وقد جرى جماعة من الأئمة على ظاهر الإسناد فصححوه، وهو الذي يترجح، فإن علته ليست قادمة.