(يعلى) أي: ابن عبيد الطنافسي. (سفيان) أي: ابن دينار.
({لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ}) قال) أي: البخاري أي: (إلى مكة).
قَال مُجَاهِدٌ: {وَكَانُوا مُسْتَبْصِرِينَ}: "ضَلَلَةً". {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ} عَلِمَ اللَّهُ ذَلِكَ، إِنَّمَا هِيَ بِمَنْزِلَةِ فَلِيَمِيزَ اللَّهُ"، كَقَوْلِهِ: {لِيَمِيزَ اللَّهُ الخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ}، {وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ} أَوْزَارِهِمْ.
سورة العنكبوت
(العنكبوت) في نسخة: "سورة العنكبوت". (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) ساقطة من نسخة. ({مُسْتَبْصِرِينَ}) أي: (ضللة). وقال غيره، أي: عقلاء ذوي بصائر. ({الْحَيَوَانُ}) (والحي واحد) أي: في المعنى ({فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ}) أي: في قوله تعالى: {فَلَيَعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِينَ صَدَقُوا} معناه (علم الله). ({وَأَثْقَالًا مَعَ أَثْقَالِهِمْ}) أي: (أوزارا مع أوزارهم).
{فَلَا يَرْبُو عِنْدَ اللَّهِ} [الروم: 39]: "مَنْ أَعْطَى عَطِيَّةً يَبْتَغِي أَفْضَلَ مِنْهُ فَلَا أَجْرَ لَهُ فِيهَا" قَال مُجَاهِدٌ: {يُحْبَرُونَ} [الروم: 15]: "يُنَعَّمُونَ"، {يَمْهَدُونَ} [الروم: 44]: "يُسَوُّونَ المَضَاجِعَ" {الوَدْقُ} [النور: 43]: "المَطَرُ" قَال ابْنُ عَبَّاسٍ: {هَلْ لَكُمْ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}: "فِي الآلِهَةِ، وَفِيهِ {تَخَافُونَهُمْ} [الروم: 28]: أَنْ يَرِثُوكُمْ كَمَا يَرِثُ بَعْضُكُمْ بَعْضًا"، {يَصَّدَّعُونَ} [الروم: 43]: "يَتَفَرَّقُونَ"، {فَاصْدَعْ} [الحجر: 94] وَقَال غَيْرُهُ: