فأما الطائفة [المعرضة] (?) فقد أعرضت عن الكتاب، ولم تفهم [معنى] (?) السؤال منه والجواب، بل اعتمدت على مطالعة كتب [المتأخرين] (?) كتبصرة اللخمي، والجامع لابن يونس، وقدموا قراءة الشرح على المشروح، [فكفى] (?) بهذا الوصف تبيانًا لفساد وضعهم في [السلوك] (?) حتى أن [الجاهد] (?) منهم، ومن يشار إليه [بالبنان] (?) بالتبحر في الفقه، وفصاحة اللسان يساهر النجوم، ويساور الوجوم في مطالعة الأمهات يرتب وينسخ بعض كلامه على بعض، [ويذهب] (?) ويزخرف ألفاظه، ويموه كلامه ويطول أنفاسه حتى [يذهب] (?) عامة النهار في الدرس في الكلام الفارغ [منه] (?) ويسمع [النقل] (?) من "العتبية" و"الموازية".

ولا ذكر هناك لمعاني المدونة، وهم في درسها -على زعمهم- فإذا خرج آخرهم من الدرس انحل الترتيب [وانحل] (?) واختل ذلك التمويه حتى لا يعقل منها على رواية, فهذه عادته طول العمر يقطع المدونة طالعًا ونازلًا، والإشكال فيها كما كان، ولا جرم تلاميذهم كوادن وهم حشو