الدنيا، وهو فيما يتعلق [بالدِّين] (?) أولى.

والجواب عن القسم الثاني [من أصل التقسيم] (?) في الإناث:

[وقد قلنا: إن المصلين ينقسمون إلى ذكران وإناث، وتكلمنا على الذكران، والكلام هاهنا على الإناث] (?).

وهن ينقسمن على قسمين، حرائر، وإماء.

والحرائر ينقسمن إلى قسمين: بوالغ وغير بوالغ.

فالحرائر البوالغ: [لا] (?) تصلي [امرأة منهن] (?) إلا بدرع سابغ يستر جميع جسدها، وخمار تتقنع به، وذلك أدنى ما تجزئها به الصلاة؛ لقوله - صلى الله عليه وسلم -: "لا يقبل الله صلاة امرأة بلغت المحيض إلا بدرع وخمار" (?)، واختلف هل جميع ذلك منها عورة، ويكون ستره فرض أو بعضه فرض وبعضه سنة على ثلاثة أقوال:

أحدها: أنها إن صلت عريانة أعادت أبدًا، وإن انكشف صدرها أو رأسها أو ظهور قدميها أعادت في الوقت، وهو قول مالك في "المدونة".