قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم: قال الشافعي: وقرأت على إسماعيل بن قُسْطَنْطِين. وكان يقول: القرآن اسم، وليس بمهموز، ولم يؤخذ من قرأت. ولو أخذ من قرأت لكان كلُّ ما قرئ قرآنا، ولكنه اسم للقرآن مثل التوراة والإنجيل يهمز قرأت، ولا يهمز القرآن. وكان يقول: {وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرَانَ} الآية تَهْمُز قرأت (?)، ولا يهمز القرآن (?).
وفي رواية السلمي: إسماعيل بن عبد الله بن قسطنطين. وكذلك رواه أبو الإخريط: وهب بن وَاضِح (?)، عن إسماعيل بن عبد الله بن قُسْطَنْطِين (?) فيما قرأ عليه: وأخبرنا إسماعيل: أنه قرأ على شبل بن عباد (?)، ومعروف بن مشكان (?)، وأخبراه أنهما قرآ على عبد الله بن كثير (?).
ورواه أحمد بن محمد بن القاسم بن أبي بزة، عن عكرمة بن سليمان، عن إسماعيل، عن ابن كثير، وأسقط من إسناده شبلا. والصحيح ما رواه الشافعي. ومتابعة أبي (?) الأخريط المقري إياه أكدت (?) روايته.
أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد، قال: حدثنا أبو العباس: