بغيره؟

{يُؤْمِنُونَ (185)} [185] تام.

{فَلَا هَادِيَ لَهُ} [186] كاف، على قراءة: «ونذرُهم» بالنون والرفع على الاستفهام؛ لأنَّه منقطع عنه، وبها قرأ ابن كثير، وابن عامر، ونافع (?)، وليس بوقف لمن قرأ (?): «ويذرْهم» بالياء والجزم؛ لأنَّه معطوف على موضع الفاء، وذلك أنَّ موضعها جزم؛ لأنَّها جواب الشرط، وجوابه مجزوم، أنشد هشام:

أيَّا صدقتَ فإنَّني لك كاشحٌ ... وعلى انتقاصِكَ في الجبايةِ أزددي (?)

فجزم (أزددي) عطفًا على محل الفاء، وأنشد الأخفش البصري:

دَعني وَاِذهَب جانِبًا ... يَومًا وَأَكفِك جانِبًا (?)

فجزم (وأكفك) عطفًا على محل الفاء، وقرأ حمزة، والكسائي (?): «ويذرْهم» بالياء والجزم. وقرأ عاصم، وأبو عمرو (?): «ويذرُهم» بالياء والرفع، فإن جعلته معطوفًا على ما بعد الفاء لم يجز الوقف على ما قبله، وإن جعلته مستأنفًا وقفت على ما قبله.