أي: من عرفة لا من المزدلفة،

ـــــــــــــــــــــــــــــ

(أي: من عرفة لا من المزدلفة) (?) " يعني أن {مِنْ حَيْثُ} متعلق بـ {أَفِيضُوا}، و {مِنْ} لابتداء الغاية، و {حَيْثُ} ظرف مكان (?)، و {أَفَاضَ النَّاسُ} جملة فعلية في محل جر بإضافة {حَيْثُ} إليها." (?) (ز) (?).

وفي (ع) (?):

" (لا من المزدلفة) (?) إشارة إلى أن محط الفائدة هو القيد، لا أصل الإفاضة (?)." (?) أهـ