أو يأتيَهم اللَّهُ بأمره وبأسِه

ـــــــــــــــــــــــــــــ

و" الأمر" كما يجاء لغة: ضد النهي، يجاء بمعنى: الفعل [والشأن] (?) والطريق، (?) {وَمَا أَمْرُنَا إِلَّا وَاحِدَةٌ} (?)، {وَمَا أَمْرُ فِرْعَوْنَ بِرَشِيدٍ} (?)، فالأمر في عبارته بمعنى الفعل." (?) أهـ

(أو يأتيهم الله بأمره): " يعني أن الإسناد حقيقي (?)، والمفعول محذوف." (?) (ع)

وفي (ز):

" يعني أن فعل الإتيان يستعمل على وجهين:

الأول: أن يقتصر على مفعول واحد، ولا يتعدى إلى مفعول ثان، لا بنفسه ولا بواسطة الحرف.

الثاني: أن يتعدى إلى مفعول ثان بواسطة الباء. (?)

ويمكن تأويل الآية في الوجهين بحملها على حذف المضاف في الأول، وعلى حذف المأتي به في الثاني؛ اعتمادا على توصيفه تعالى بعزيز حكيم." (?) أهـ

وفي (ش):

" (يأتيهم الله ببأسه) أي: يوصله إليهم؛ لأن " أتى" قد يتعدى للثاني بالباء، فالمأتي به محذوف؛ لدلالة ما قبله عليه من التلويح بالانتقام." (?)