تقولُ لَا بيعٌ وَلَا خِلالُ فيهِ وَلَا عَيبٌ وَلَا إخلالُ والرّفعُ فِي الثّاني وفَتحُ الأوَّلِ قد جازَ والعَكسَ كذاكَ فافعَلِ وإنْ تَشأْ فافتَحهُمَا جميعَا وَلَا تَخَفْ ردًّا وَلَا تَقريعَا
وتُنصَبُ الأسماءُ فِي التَّعجُّبِ نَصْبَ المَفاعيلِ فَلَا تَستَعجِبِ تقولُ مَا أحسَنَ زيدا إِذْ خَطَا وَمَا أحدَّ سيفَهُ حِين سَطَا