الجمع أفصح

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[19 - 04 - 2012, 02:22 م]ـ

قال ابن هشامٍ الأنصاريُّ-رحمه الله-في شرح شذور الذهب: (ويجبُ في النفس والعين إذا أُكد بهما أن يكونا مفردين مع المفرد نحو (زيد نفسُه عَيْنُهُ) و (جَاءَتْ هِنْدٌ نَفْسُهَا عَيْنُهَا) مجموعين مع الجمع نحو (جَاءَ الزَّيْدُونَ أنْفُسُهُمْ أعْيُنُهُمْ) و (الهنداتُ أنْفُسُهُنَّ أعْيُنُهُنَّ)، وأما إذا أكد بهما المثنى ففيهما ثلاث لغات: أفصحها الجمع، فتقول: (جَاءَ الزَّيْدَانِ أنْفُسُهُمَا أعْيُنُهُمَا)، ودونه الإِفراد، ودون الإِفراد التثنية، وهي الأوْجُهُ الجارية في قولك قَطَعْتُ رُؤوسَ الْكَبْشَينِ)