ـ[عائشة]ــــــــ[20 - 08 - 2008, 03:04 م]ـ
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم
تراجم القراء السَّبعة ورواتهم
الحمدُ لله ربِّ العالَمين، والصَّلاةُ والسَّلام على أشرف الأنبياء والمرسَلين، نبيِّنا محمَّد، وعلى آله وصحبه أجمعين.
جَزَى اللهُ بِالْخَيْرَاتِ عَنَّا أَئِمََّةً * لَنَا نَقَلُوا القُرْآنَ عَذْبًا وَسَلْسَلاَ
فَمِنْهُمْ بُدُورٌ سَبْعَةٌ قَد تَّوَسَّطَتْ * سَمَاءَ الْعُلا واَلْعَدْلِ زُهْرًا وَكُمَّلاَ
لَهَا شُهُبٌ عَنْهَا اسْتَنَارَتْ فَنَوَّرَتْ * سَوَادَ الدُّجَى حَتَّى تَفَرَّق وَانْجَلى
وَسَوْفَ تَرَاهُمْ وَاحِدًا بَعْدَ وَاحِدٍ * مَعَ اثْنَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ مُتَمَثِّلاَ
تَخَيَّرَهُمْ نُقَّادُهُمْ كُلَّ بَارِعٍ * وَلَيْسَ عَلَى قُرْآنِهِ مُتَأَكِّلاَ
أمَّا بعد:
فهذه تراجِم للقرَّاء السَّبعةِ ورواتهم -رحمهم الله-، استَقَيْتُها -مع الاختصار- من " سِيَر أعلام النُّبلاء "، و" معرفة القُرَّاء الكبار " للحافظ الذَّهبيِّ -رحمه الله-.
أسأل الله -تبارك وتعالى- أنْ ينفَعَ بها.
وسأذكرُ -إن شاء الله- هؤلاء القرَّاء السَّبعة ورواتهم على التَّرتيب الَّذي جاء في منظومة " حرز الأماني " للشَّاطبيِّ -رحمه الله-.
واللهَ أسأل التَّوفيق والسَّداد.
فَأَمَّا الْكَرِيمُ السِّرِّ في الطِّيبِ نَافِعٌ * فَذَاكَ الَّذِي اخْتَارَ الْمَدينَةَ مَنْزِلاَ
وَقَالُونُ عِيسى ثُمَّ عُثْمانُ وَرْشُهُمْ * بِصُحْبَتِهِ المَجْدَ الرَّفِيعَ تَأَثَّلاَ
ـ 1 ـ
نافع
هو نافع بن عبد الرَّحمن بن أبي نعيم اللَّيثيُّ مولاهم، المُقرئ المَدَنيُّ، الإمام، حبر القرآن، أبو رويم -ويقال: أبو الحسن، ويقال: أبو نعيم، ويقال: أبو محمد، ويقال: أبو عبد الله بن عبد الرحمن-.
أصله مِن أصبهان.
وُلِدَ في خلافة عبد الملك بن مروان سنة بضع وسبعين، وجوَّد كتاب الله على عدَّة من التَّابعين؛ بحيث إنَّ موسى بن طارق حكى عنه، قال: قرأتُ على سبعين من التَّابعين.
قال مالك -رحمه الله-: نافع إمام النَّاس في القراءة.
وقال سعيد بن منصور: سمعت مالكًا يقول: قراءةُ نافع سنَّة.
وقال عبدالله بن أحمد بن حنبل: سألت أبي: أيُّ القراءة أحبُّ إليك؟ قال: قراءة أهل المدينة، فإنْ لَمْ يَكُنْ؛ فقراءة عاصم.
ورُوِيَ أنَّ نافعًا كان إذا تكلَّم توجد مِنْ فيه ريح مسكٍ؛ فسُئِلَ عنه؛ فقال: رأيت النبي -صلَّى الله عليه وسلم- في النَّوْمِ تَفَلَ فِي فِيَّ.
وقال اللَّيث بن سعد: حججتُ سنة ثلاث عشرة ومئة، وإمامُ النَّاس في القراءة بالمدينةِ: نافع بن أبي نعيم.
وقيل: كان أسود اللَّون، وكان طيِّب الخُلُق، صاحب دعابةٍ، يُباسط أصحابه.
وَلَمَّا حَضَرَتْه الوفاة؛ قال له أبناؤه: أوْصِنَا؛ قال: " اتَّقُوا اللهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ".
توفي سنة تسع وستِّين ومئة.
ـ أـ
قالون
هو أبو موسى عيسى بن مينا بن وردان بن عيسى الزّرقيُّ، مولى بني زهرة، قارئ أهل المدينة في زمانه، ونحويُّهم.
قيل: إنَّه كان ربيبَ نافع، وهو الَّذي لقَّبه قالون؛ لجودة قراءته، وهي لفظة روميَّة، معناها: جيِّد.
لم يَزَلْ يقرأ على نافع حتَّى مهر وحذق.
وقد كان شديد الصَّمَم؛ فكان ينظر إلى شفتي القارئ؛ فيردّ عليه اللَّحنَ والخَطأ.
مات سنة عشرين ومئتين، عن نيِّف وثمانين سنة.
ـ ب ـ
وَرْش
شيخ الإقراء بالدِّيار المصرية، أبو سعيد وأبو عمرو عثمان بن سعيد بن عبد الله بن عمرو، وقيل: اسم جدِّه عديّ بن غزوان، القبطي، الإفريقي، مولى آل الزبير.
قيل: ولد سنة عشر ومئة.
قرأ القرآن، وجوَّده على نافع عدَّة ختمات، في حدود سنة خمس وخمسين ومئة.
ونافع هو الَّذي لقَّبه بِوَرْشٍ؛ لشدَّة بياضه، والوَرْش: شَيءٌ يُصْنَعُ مِن اللَّبَنِ. ويُقال: لَقَّبَهُ بالوَرْشان، وهو: طائر معروف، فكان يقول: " اقرأ يا ورشان، وهاتِ يا ورشان "، ثم خُفِّفَ، وقيل: وَرْش. وَكَان لا يكرهُه، ويُعْجِبُه، ويقول: أستاذي نافع سَمَّاني به.
وكان أشقر، أزرق، رَبْعة، سمينًا، قصير الثياب، ماهرًا بالعربيَّة، انتهت إليه رئاسة الإقراء في الدِّيار المصريَّة في زمانه.
¥