مخالفات شرعية في أبيات شعرية

ـ[أم محمد]ــــــــ[08 - 05 - 2011, 01:45 ص]ـ

البسملة1

ولا نزالُ بخيرٍ ما بقيتَ لنا .. تمَّت علينا بكَ الآلاءُ والنِّعمُ

قال الشيخُ علي الحلبي -حفظهُ الله-:

«... وقفتُ في كتاب «معجم المناهي اللَّفظيَّة» للشيخ بكر أبو زيد -رحمةُ الله عليه- أنَّه أورد هذه في القِسم الثَّاني مِن كتابِه.

فكتابُه «معجم المناهي اللفظية» كتابٌ نافع جعلهُ قِسمَين:

- القِسم الأوَّل: ما ثبت عنده أنه مَنهي عنه -وهو القسم الأكبر-.

- والقِسم الثَّاني: أطلق عليه أنَّه «فوائد في الألفاظ»؛ مما يحتمل البحث والمناقشة والنَّظر.

ولم يُرجِّح -أو لم يترجَّح عنده- أنَّه -فِعلًا- من المناهي اللَّفظية.

أورد هذه الكلمة، وذكر عن المؤلِّف هذا النَّهي *؛ لكنَّه قال: (يظهر لي التسمُّح فيه)؛ يعني: التَّسامح وعدم الإنكار -أو النَّهي-، وأنَّه لا محذور فيه.

مع أنه أشار أنَّه قد يحمل بعضًا من المعاني المخالفة للشَّرع؛ كالاعتماد على غيرِ الله: (لا نزال بخيرٍ ما بقيتَ لنا)؛ يعني: هو يعتمد عليكَ في هذه الخيريَّة الباقية! وإنَّما الخير والفضل بيدِ ربِّ العالمين.

وكذلك: فيه تزكية للمخاطَب؛ أن يأتي أحدٌ ويقول: (لا نزال بخير ما بقيتَ لنا)؛ هذا فيه تزكية كبيرة له؛ كأنَّ هذا الخير مرتبِط به لفضلِه، أو عُلوِّ منزلتِه، وما أشبه .. وليس الأمر كذلك!».

[من شريط: «شرح الإبانة» /من السُّنة في العبادات والعادات (7)، للشيخ علي الحلبي-حفظه اللهُ-، من الدقيقة (18:16)].