وعلى عقيدة أهل سنة أحمد ... والاتباع لسنة العدناني
واحفظ لشيخك حقه إذ أنه ... يهديك سبل الخير والإحسان
يهديك بعد الإذن من ربي إلى ... جنات خلد وهي خير جنان
ولتعتقد فيه الصلاح وأنه ... آتاه رب العرش حسن بيان
وكمال تأهيل يؤهله لتعـ ... ــليم الكتاب لسائر الفتيان
هذا إذا كان المراد النفع من ... شيخ يعلم أحرف القرآن
وإذا أردت لمجلس الشيخ الذها ... ب اسمع كلامي وافهمن تبياني
كن طاهرا متنظفا ولتلبسا ... ثوبا نظيفا لائقا بمكان
مع مس طيب والذهاب بمشية ... بتأدب واحذر من الميلان
ولتأت بالأذكار في وقت الخرو ... ج وفي الطريق لمسجد الرحمن
وإذا وصلت لمجلس الشيخ احذرا ... رمي الحذاء كأرعن الصبيان
بمكانه المخصوص ضعه مرتبا ... وادخل دخول عويقل برزان
وإذا دخلت فألقين تحية ... للكل ذا هدي النبي العدنان
واخصص لشيخك بينهم بتحية ... ممزوجة مع بسمة الفرحان
بعد التحية فلتكن مستأذنا ... ولتلتزم آداب الاستئذان
واجلس مقابل شيخك الغالي ولا ... تغمز بعين أو تشر ببنان
احذر أُخي بأن تخطئه كذا ... كَ احذر محادثة مع الصحبان
ورقاب طلاب المعلم فاحذرا ... من أن تخطاها لقرب مكان
إلا إذا طلب المعلم أن تكو ... ن بقربه فافعل بدون توان
واحذر أخي بأن تقيم مجالسا ... أو أن تفرق صاحبا عن ثان
إلا إذا فسحا إليك وطالبا ... منك الجلوس اجلس مع الشكران
ولتضمم الرجلين لا تفتحهما ... قل هل جزاء الخير بالنكران
لا ترفعن بحضور شيخك يا أخي ... صوتا ولا تعبث كما الصبيان
أبدا ولا تضحك وكن متبسما ... فعل النبي محمد العدنان
قلل كلامك قدر ما تحتاجه ... خير الكلام قليله ببيان
ولتتجه دوما لشيخك واغترف ... منه العلوم بدونما حسبان
لا تنظرن شمال عينك أو يميـ ... ــنا وانتبه للعالم الرباني
لا تقرأن عليه إن لاحظت ذهـ ... ــن الشيخ مشغولا بأمر ثان
أو كان في ملل أو استيفاز اَو ... روع وغم ناعس عطشان
أو كان في فرح يغيب قلبه ... أو كان في قلق حبيس جنان
أو قس عليه لكل ما هو مانع ... لحضورقلب الشيخ ذي الإيمان
ولتغتنم وقت النشاط له ولا ... تؤثر به أحدا من الخلان
وإذا أردت تحدث الشيخ اجلسا ... إن كان يجلس واختصر ببيان
وإذا جفاك الشيخ فاستسمحه ولـ ... ـتبدأه فورا باعتذار ثان
أظهر بأن الذنب منك وقل له ... يا شيخ سامحني فإني الجاني
[من لم يذق ذل التعلم ساعة] ... عاش الحياة بذلة وهوان
واحذر تغيب بدون عذر مقنع ... أو دون إذن سابق ببيان
وإذا أتى للشيخ ضيف أو رفيـ ... ــق فالتزم بالصمت طول زمان
ولتبد من أدب وحسن هشاشة ... وبشاشة والخير والإحسان
لا تجلسن بمجلس يغتاب فيـ ... ــه الشيخ تسكت دونما نكران
إن لم يطيعوا بالسكوت فقل لهم ... إني سأهجر مجلس الشيطان
هذا الذي وفقت في ترتيبه ... والفضل كل الفضل للرحمن
ولأن أحيط محاسن الأخلاق أنـ ... ـظمها وربي ليس بالإمكان
هذي النصائح كنت قد أهديتها ... لكمو بحب ساكن الوجدان
أنا لست أنسى فضل كل مشايخي ... فلهم جميل الشكر والإحسان
منهم تعلمنا القُرَان وخلقه ... مما نرى من فعلهم بعيان
يا رب فاجمعني بهم في مجلس ... مع حِبِّنا في جنة الرضوان
والوالدين وصحب أحمد كلهم ... والتابعين لسنة العدناني
وأنا بن بالخير نظمت حروفها ... وسألت ربي النفع للإخوان
ما كان فيها من صواب إنه ... من فضل ربي منزل القرآن
أو كان من خطإ فمن نفسي ومن ... هذا العدو الخاسر الشيطاني
بالله أسألكم دعاء صادقا ... يا إخوتي بالعفو والغفران
ثم الختام بحمد ربي دائما ... حمدا بملء الأرض والأكوان
ثم الصلاة على النبي محمد ... وسلام ربي دائم الأزمان
وعلى صحابته وآل البيت ثمْ ... مَ التابعين لهم على الإحسان
ـ[أحمد بن بالخير]ــــــــ[03 - 03 - 2010, 12:27 م]ـ
هناك بيت نسيت أن أكتبه وهو الملون بالأخضر بين البيتين الملونين بالأسود:
وإذا أردت تحدث الشيخ اجلسا ... إن كان يجلس واختصر ببيان
وتأول الأقوال والأفعال تأ ... ويلا صحيحا فعل ذي الإحسان
وإذا جفاك الشيخ فاستسمحه ولـ ... ـتبدأه فورا باعتذار ثان
ـ[الأزهري الطوبوي]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 12:00 ص]ـ
نشكر للأخ على القصيدة الرائعة التي امتعنا بها، وللأخوة أيضا على ما قدموه من تعليقات وإضافات، فما أشاروا إليه من الأبيات التي فيها ما فيها هو كذلك، فضلا عن ذلك، فلو قال بدل: (لا تجلسن بمجلس يغتاب فيـ=ـه الشيخ تسكت دونما نكران) فاسكت على صيغة الأمر لكان أنسب، وشكرا
فجزيتم خيرا فقد أبديتم=حكما تخجل أنفس المرجان.
لا تجلسن بمجلس يغتاب فيـ ... ــه الشيخ تسكت دونما نكران
فلو قلت بدل الشطر الثاني: ـه الشيخ فاسكت دونما نكران، لكان أحسن
ـ[أحمد بن بالخير]ــــــــ[04 - 03 - 2010, 12:38 ص]ـ
بارك الله فيك أخي وجزاك خيرا.
المعنى الذي أقصده أخي يختلف عن المعنى الذي تقصده.
أنا قصدت: لا تجلسن بمجلس يغتاب فيه الشيخ تسكت دون أن تنكر عليهم؛ ولم أقصد أن آمره بالسكوت فهو بذلك معهم فأين الأدب في ذلك إن سكت فقط؛ بل يذب عن عرض شيخه من الغيبة، وإن أكملت البيت التالي تفهم قصدي جيدا وهو: أنهم إن لم يطيعوك لأمرك لهم بترك غيبة الشيخ فلا تقعد معهم بل اتركهم حتى لا تكون مشاركا لهم في الإثم، ولو غيرنا تسكت إلى اسكت لاختل المعنى في البيت التالي فكيف سيطيعونك أو سيرفضون طاعتك لأمر لم تأمرهم به.
¥