لطيفة (الفرق بين النمّام والقتّات والقشّاش) .. !!

ـ[أبو الهمام البرقاوي]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 05:24 م]ـ

قال الإمام ُ شمسُ الدِّين ِ محمدٌ بنُ أحمدَ بن ِ سالم السفاريني

في كتابه الرائع (كشفُ اللثام في شرح عمدة ِ الأحكام).

تعليقا على قول النِّبي ِّ صلى الله عليه وسلم (إنَّهما ليعذَّبان ِ وما يعذَّبان ِ في كبير , أما أحدهما فكان يسْعى بالنَّميمة).

وفي الصَّحيحيْن (لا يدخلُ الجنَّة َ نمَّام ٌ) -3 - وفي رواية ٍٍ (وقتَّاتٌ) -4 -

قال الحافظُ المنذري {النَّمامُ والقتَّاتُ بمعنى واحد}.

وقيل:

1_ النَّمامُ (الذي يكون مع َ جماعة ٍ يتحدَّثونَ حديثا ً , فينمُّ عليهم)

2_ القتَّات (الذي يتسمَّعُ عليهم , وهمْ لايعلمون , ثمَّ ينمُّ عليهم) -5 -

وفي " النهاية " (لا يدخلُ الجنَّةَ قتاتٌ) هو: النَّمام ,يقال: قتَّ بالحدي ِ يقتُّه إذا زوَّره ,وهيَّأه وسوَّاه. قال و:

3_ القشَّاشُ (الذي يسأل ُ عن ِ الأخبار ِ ثمَّ ينمُّها). -6 -

اهـ تفريغا ً.

أخوكم / أبو الهُمَام البرقاوي.

ــــــــــــــــ

3_ رواه مسلم ٌ (105) كتاب الإيمان , باب بيان غلط تحريم ِ النَّميمة عنْ حذيفةَ -رضي لله عنه-

4_ رواه البخاري (5709) كتابُ الأدب باب ما يكرهُ من النميمة , ومسلم في التخريج ِ السابق

5_ انظر: ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/ 323).

6_ انظر: ((النهاية في غريب الحديث)) لابن الأثير (4/ 11).

ـ[الأسلمية]ــــــــ[18 - 04 - 2010, 07:16 م]ـ

جزاكم الله خيرًا.