ـ[صوت العربية]ــــــــ[31 - 07 - 2010, 11:32 م]ـ

جزاك الله خيرا أيها الأخت الفاضلة عائشة ولعل مخالفة ابن حزم رحمه الله لكونه اندلسى قد تأثر بمقاييس الجمال فى بيئته

ـ[عائشة]ــــــــ[25 - 06 - 2011, 07:19 ص]ـ

وعليها قولُ أبي تمَّام:

كم جئتَ في الهيجا بيومٍ أبيضٍ ... والحربُ قد جاءت بيومٍ أسودا

وقالَ أبو تمَّامٍ -أيضًا-:

ما زلتُ أرقبُ تحت أفياء المُنَى ... يومًا بوَجْهٍ مثل وجهِكَ أبْيَضَا

ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[26 - 06 - 2011, 11:52 م]ـ

وكما سمَّوا (النقيَّ) (أبيضَ) كذلك سمَّوا (الأبيضَ) (نقيًّا)، قالَ امرؤ القيس:

ذعرتُ بها سِربًا نقيًّا جلودُه ... وأكرعُه وشيُ البرودِ من الخالِ

أرادَ بذلكَ بقرَ الوحشِ (وهيَ تُسمَّى الآنَ بـ (المها العربي)، أو (الوضيحي))، لأنَّّ من صفتِها البياضَ. وذلك على جهةِ المجَاز المرسَل، لأنَّ الغالبَ أنَّ ما كانَ أبيضَ، فإنَّه يكونُ نقيًّا.

وهذه صورة بقرة وحشية أوردُها للفائدة:

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:صلى الله عليه وسلمNd9GcQclVo_jgVRSz77O18kPx5uHbj5FUsi-8CvLعز وجل-GQgPIStbSoQYb

ـ[ناجي الدوسري]ــــــــ[30 - 07 - 2011, 07:50 م]ـ

جزاكم الله خيراً ونفع بكم

ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 10 - 2013, 01:54 م]ـ

وقالَ المتنبِّي:

وفيَّ ما قارَعَ الخُطوبَ وما * آنَسَني بالمصائبِ السُّودِ

قالَ ابنُ جنِّي في {الفَسر 1/ 771}:

(وإذا اشتدَّتِ المصيبةُ؛ قيلَ: هذه مصيبةٌ سوداءُ؛ لِمَا فيها من الغُمَّةِ، والإظلامِ، وذلك مَثَلٌ لا حقيقةٌ.

ومثلُه في الاستعارةِ قولُ أبي زُبَيدٍ:

إذا عَلِقَتْ قِرْنًا خطاطيفُ كفِّهِ * رأَى الموتَ بالعينَيْن أسودَ أحمرَا

وأخذهُ مسلمٌ، فقالَ:

دَبَّتْ إليه بُنَيَّاتُ الرَّدَى عَنَقًا * حُمْرًا وسُودًا على راياتكَ السُّودِ) انتهى.