سؤال عن قولهم: (فلان عاطل باطل)

ـ[فوسفوري]ــــــــ[12 - 12 - 2010, 07:05 م]ـ

هناك تعبير يستعمله بعض الأدباء كثيراً

فيقولون: (فلان عاطل باطل من غير عمل)

فهل يجوز هذا التعبير؟

ولو قيل: (عاطل بطال من غير عمل) لكان صواباً، أليس كذلك؟

ـ[فوسفوري]ــــــــ[13 - 12 - 2010, 02:29 م]ـ

وفي البخاري حديث: (مثل الذي يذكر ربه والذي لا يذكر ربه مثل الحي والميت) جاء في شرحه:

" فشبه الذاكر: بالحي الذي ظاهره متزين بنور الحياة وباطنه بنور المعرفة، وغير الذاكر: بالبيت الذي ظاهره عاطل وباطنه باطل".

ـ[فوسفوري]ــــــــ[13 - 12 - 2010, 06:50 م]ـ

للرفع ..

ـ[فوسفوري]ــــــــ[14 - 12 - 2010, 06:37 م]ـ

هل من جواب ...

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[18 - 12 - 2010, 10:02 ص]ـ

أما (عاطل)، فهي في الأصلِ وصفٌ للمرأة إذا لم يكن عليها حَلْيٌ، ولم تلبسِ الزينةَ، ويقال: عطَل الرجل يعطُلُ مثل بطل يبطل وزنًا ومعنًى، وعطِلَ من المالِ والأدبِ إذا خلا منهما، فهو عُطْلٌ وعُطُلٌ، ويقال: فلانٌ بطَّالٌ أي: بيّن البَِطالةُ، وأما (باطل)، فهو وصفٌ للشيء الفاسد، وقد يقال: فلانٌ عاطل بمعنى بطّال على سبيل المجاز.

والله أعلم.

ـ[فوسفوري]ــــــــ[01 - 01 - 2011, 02:19 م]ـ

[عطَل الرجل يعطُلُ مثل بطل يبطل وزنًا ومعنًى]

شكراً أخي الكريم على هذه المعلومات القيمة، ولكن ما مصدر هذا الكلام؟

وهل هذا يعني أن العبارة (فلان عاطل باطل) صحيحة؟

ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[03 - 01 - 2011, 08:00 ص]ـ

بارك الله فيك.

أما (باطل) بهذا المعنى، فلا أعلم لها وجهًا صحيحًا.

وأما مصدر كلامي، فراجع-حفظك الله-تاج الزَّبيديِّ ونحوَه من كتبِ معاني الألفاظ، وبالله تعالى التوفيق والسداد.