وصَحَّا، بِهِ اقْصُرْ، أوِ احْذِفْ، أوِ ابْتُرْ ................. أَوِ اجْزَأْ بِحَذْفٍ، وَزِدْ بَتْرَ ضَرْبِ

فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ فَعُولُنْ ................... وَحَذْفٌ بأُولَى (6) كَقَبْضٍ لِقُرْبِ

* * *

المتدارك

حَشْوُ المُتَدارَكِ قَدْ قُطِعَا ............... وأَتَى خَبْنٌ وَقَدِ اجْتَمَعَا

صَحِّحِ الْكُلَّ، واجْزَأْ، فَذَيِّلْهُ، أَوْ .............. رَفِّلُوهُ بِخَبْنٍ، أَتَى رَابِعَا

فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلُنْ ............. فَاعِلُ، فَعِلُنْ، أيَّ ذَيْنِ اصْنَعَا

* * *

ـــــ الهامش ــــــــــــــــ

(1) بهمزةِ وَصْلٍ -في الكتابِ-، وقد قَطَعْتُها؛ ليستقيمَ وَزْنُ البسيطِ.

(2) خَفِيَ عليَّ معنَى قولِه: (وَمَا قَبْلَ انتِهَا امنَعْهُ)؛ لكن: إن كانَ يقصدُ أنَّ تفعيلةَ (مُسْتَفْعِلُنْ) الَّتي تأتي قبلَ العروضِ أو الضَّرب في البسيطِ التَّامِّ= لا يدخلها الخبن؛ فمردودٌ بقولِهِ:

لَقَدْ خَلَتْ حِقَبٌ، صُرُوفُهَا عَجَبٌ ......... فَأَحْدَثَتْ غِيَرًا، وأَعْقَبَتْ دُوَلاَ

والشَّاهِدُ في: «الوافي» للخطيبِ التَّبريزيِّ: (ص: 60).

(3) بهمزةِ وَصْلٍ -في الكتابِ-، وقد قَطَعْتُها؛ ليستقيمَ الوَزْنُ.

(4) اخترتُ ضَبْطَها بالرَّفعِ؛ علَى الحكايةِ.

(5) دَخَلَ في (مَفَاعِيلُنْ) الكَفُّ والقَبْضُ معًا، وقَدْ مَضَتْ إشارةُ المؤلِّفِ في كتابِهِ (ص: 124) إلَى أنَّ اجتماعَهما ممتنعٌ. وَلَوْ أُشْبِعَتْ حَرَكَةُ الرَّاءِ؛ فقيلَ: (مُضَارِيعٌ اجْزَءُوهُ)؛ لكانَ دخَلَهُ الكَفُّ فقط، وهو جائزٌ.

(6) ضُبِطَتْ -في الكتابِ- بفتحِ الهَمْزِ، ولعلَّ الصَّوابَ ما أثبتُّهُ؛ أي: بالضِّمِّ. ورُبَّما قصَدَ بالأُولَى: العَروضَ؛ ولعلَّ معناه: أنَّ عروضَ المتقارب يجوزُ فيه الحذفُ والقبضُ.

والله تعالَى أعلمُ.

وصلَّى الله على نبيِّنا محمَّدٍ، وعلَى آلِهِ، وسلَّم.

ـ[أبو الطيب]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 06:48 م]ـ

المديد

صَحَّ جَزْءٌ، أَوْ بِحَذْفٍ، ويُقْصَرْ ........... وابْتُرَنْهُ، اخْبِنْ، بِحَذْفٍ، وَيُبْتَرْ

فَاعِلاَتُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلاَتُنْ ........... فِي مَدِيدٍ خَبْنُهُمْ لَيْسَ يُنْكَرْ

الأخت الفاضلة الصواب تسكين الراء من يقصرْ ويبترْ وينكرْ

والله تعالى أعلى وأعلم

ـ[عائشة]ــــــــ[18 - 04 - 2009, 09:00 م]ـ

المديد

صَحَّ جَزْءٌ، أَوْ بِحَذْفٍ، ويُقْصَرْ ........... وابْتُرَنْهُ، اخْبِنْ، بِحَذْفٍ، وَيُبْتَرْ

فَاعِلاَتُنْ فَاعِلُنْ فَاعِلاَتُنْ ........... فِي مَدِيدٍ خَبْنُهُمْ لَيْسَ يُنْكَرْ

الأخت الفاضلة الصواب تسكين الراء من يقصرْ ويبترْ وينكرْ

والله تعالى أعلى وأعلم

الأُستاذ / أبا الطيِّب

أشكرُ لكَ هذا التَّنبيهَ -جزاكَ الله خيرًا- ...

ـ[أبو محمد الإدريسي]ــــــــ[27 - 04 - 2009, 10:24 ص]ـ

جزاك الله خيرا أختي الكريمة