هل تستخدم هذه الطريقة في التقطيع؟

ـ[عبد الرؤوف أبو شقرة]ــــــــ[28 - 04 - 2010, 10:44 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله

في مطلع دراستي العروض تعلمت طريقتين في التقطيع، فحاولت ابتكار ما هو أيسر وأسهل منها للحفظ، وذلك باستخدام الأرقام، مثلا فعولن 3 2 ومفاعيلن 3 2 2 ..

وعلى هذه الطريقة كنت أحفظ أن البحر الطويل مثلا هو 3 2 3 2 2 مكررة والزحافات تكون في الأسباب غالبا أي في الرقم 2، فبذلك يسهل تقطيع البيت مع معرفة مواضع أغلب الزحافات.

وهذا مثال لتقطيع بيت من الطويل

لدى أسد شاكي السلاح مقذف ... له لبد أظفاره لم تقلم

3 1 3 2 2 3 1 3 3 3 1 3 22 3 2 3 3

فهل هناك من يُقطع بهذه الطريقة أم هي جديدة؟ وما رأيكم فيها؟

ـ[البدر القرمزي]ــــــــ[29 - 04 - 2010, 08:54 م]ـ

أظن أنها طريقة خاصة بك أخي الفاضل. وقد اكتملت أدوات العروض الآن بما يصعب الزيادة عليها. رغم ذلك تبقى محاولة قد تفيد.

ـ[خشان خشان]ــــــــ[11 - 06 - 2010, 12:40 ص]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أرجو الاطلاع على هذه الروابط:

1 - منتدى العروض الرقمي

http://arood.com/vb/index.php

2- العمارة والعروض الرقمي

http://sites.google.com/site/aroodwasseem/

3- جدول البحور

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/adhrob

4- لماذا العروض الرقمي؟

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/lematha

ـ[عبد الرؤوف أبو شقرة]ــــــــ[13 - 06 - 2010, 02:08 م]ـ

بارك الله بك أخي خشان ..

اطلعت على الروابط أعلاه ومن عجيب القدر أن كثيرا مما ذكر فيها قد توافق مع الأسلوب الذي أتبعه في التقطيع منذ سنين، مع العلم أنني لم أتلقها عن أحد ..

ثم عندي بعض الاقتراحات أرجو أن تتقبلها مني إن كانت الطريقة لك.

كما ذكر في الروابط، فإن 2 2 قد تتداخل لتصبح 4 ..

لو اشترطت أن لا يكون هذا التداخل إلا في التفعيلة الواحدة لكان أضبط، مثلا بحر الطويل عند حذف الساكن من التفعيلة الأولى ستصبح هكذا ..

فعولُ مفاعيلن فعولن مفاعلن ..

3 1 - 3 2 2 - 3 2 - 3 3 ..

ولا نقول

3 4 2 2 3 2 3 3 ..

وكذلك المديد ..

فاعلاتن فاعلن فاعلاتن ..

2 3 2 - 2 3 - 2 3 2 ..

بهذه الطريقة يسهل معرفة التفاعيل ومواضع الزحافات، كما حصل في مطلع البحر الطويل ..

وكذا لو جاء المديد هكذا ..

4 2 - 3 1 - 2 3 2 ..

لعلمنا أنه قد حدث زحاف في فاعلاتن فانتقلت من 2 3 2 إلى 1 3 2 ثم اندمج الواحد فيما بعده ليصبح 4 ..

ونعرف أصل 4 بمعرف البحر الذي هي في، فلا تلتبس هذه مع تلك التي في الكامل أو الوافر ..

أما زحاف فاعلن فلا ندخله في ما بعده لتتمايز التفاعيل ..

- ثم يمكن استخدام 4 للدلالة على سبب ثقيل يتبعه سبب خفيف كما في الكامل والوافر ..

فإن حصل زحاف بتسكين السبب الثقيل تنتقل من متفاعلن 4 3إلى متْفاعلن = مستفعلن 2 2 3

- ذكر أنه قد نستخدم 1 في بعض الحالات، لكن لا تغفل أن 1 متحرك في الغالب وهو مغاير لباقي الأرقام، ويأتي في بعض الأحيان ساكنا، لذا لا بد من التفريق بينهما، وقد كنت أجعل 1 َ للمتحرك و 1 ْ للساكن ..

- 3 تدل على الوتد المجموع لكن هناك الوتد المفروق، ولا بد من التفريق بينهما حتى لا تختلط مواضع الزحافات لأن الزحاف يقع على السبب أي الرقم 2 ..

بحر الخفيف مثلا

فاعلاتن مستفعِ لن فاعلاتن

2 3 2 - 2 (2 1) 2 - 2 3 2

هكذا كنت أقطعها لأفرق بينها وبين مستفعلن ذات الوتد المجموع 2 2 3 ..

فعلامة الوتد المفروق عندي (2 1) وهو لا يزاحف لوجوده بين أقواس ولا يدمج فيه شيء فلو حصل زحاف في السبب الأول ليصبح متفْعلن = مفاعلن لا أجعلها 3 3 بل 1 َ (2 1) 2 حتى تعرف مواضع الزحافات ..

- وقد أستخدم 5 كما في متعلنْ وهي مفيدة إذ متى رأيتها تعرف أنها قبيحة لتوالي أربع متحركات، وتعرف أنها ممتنع من تفعيلتين إذ يمتنع توالي أربع متحركات من تفعيلتين ..

وقد جربت تدريس هذه الطريقة مع الطريقتين التقليديتين، فوجدتها أيسر وأسهل على الطلاب، ومن خلال اللقاء الأول يصبح بمقدور من لم يسمع بالعروض من قبل أن يقطع قصيدة من بحر الطويل مع ذكر مواضع الزحافات ..

أشكرك أخي العزيز

وأسأل الله التوفيق والسداد لك.

ـ[خشان خشان]ــــــــ[13 - 06 - 2010, 02:51 م]ـ

أخي وأستاذي الكريم عبد الرؤوف أبو شقرة

عندما بدأت أتجه للرقمي كنت أنحو تماما النحو الذي تفضلت به، وكان همي منصبا على إثبات صلاحيته كواجهة رقمية للتفاعيل. ومع الأيام أبرزت لي الأرقام أن التفاعيل ليست إلا كالكنية للوزن يمكن أن تتعدد فمثلا وأن المقاطع من الأوزان كالاسم للإنسان لا يتعدد. في حين أن المتحركات والسواكن هي ذات الوزن.

يمكن لنا أن نعبر عن وزن صدر الرمل بطريقتين

فاعلاتن فاعلاتن فاعلا = 2 3 2 2 3 2 2 3

فاعلن مستفعلن مستفعلن = 2 3 2 2 3 2 2 3

ولا فرق بين الإثنين في المقاطع وخواصها

فإن خبن فاعلاتن الثانية هو طي مستفعلن الأولى

كتابة التفاعيل بالأرقام مجرد شكل رقمي لها، أما مضمون العروض الرقمي فأمر آخر، تسهل الأرقام التعبير عنه ويمكن التعبير عنه بدونها ولكن بصعوبة.

التفاعيل أسلوب جميل لتوصيف الوزن ولكنها تحولت بحدودها الاصطلاحية إلى نمط فكري يحجب شمولية فكر الخليل.

يقول الأستاذ ميشيل أديب:" ويقول الأستاذ ميشيل أديب في مجلة الموقف الادبي العدد 373 أيار 2002:" وأكثر ما يعيب كتب العروض القديمة والحديثة، أنها، على الرغم من مظاهر العبقرية، التي لم يكشف الخليل عن أسرارها، لم تحاول تحليل العملية الذهنيةالتي مكَّنت الخليل من بلوغ هذه القمَّة الرياضية التي لا تتأتَّى إلاَّ للأفذاذ. "

أتمنى على أخي الكريم الاطلاع على الروابط:

أزعم مفتخرا

http://arood.com/vb/showthread.php?p=12352#post12352

جناية التفاعيل على فكر الخليل:

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/jenayah

الخليل وماندلييف:

http://arood.com/vb/showthread.php?p=21144#post21144

رسالة إلى الأخ الأستاذ العروضي محمود مرعي

http://sites.google.com/site/alarood/r3/Home/22-resalah-meree

يرعاك الله.

¥