تجاهل العارف

ـ[محمد سعد]ــــــــ[30 - 05 - 2008, 12:18 م]ـ

هذا أسلوب الاستفهام في اصطلاح البلاغين "تجاهل العارف": والمقصود منه تهويل الموقف، ومن ذلك ما تقول الخنساء:

قذى بعينك أم بالعين عوّار ..... أم ذرفت إذ خلت من أهلها الدار

*العُوارُ في العين هو الغَمضُ الأبيض التي تقذفه إلى الموُقِ، واللحاظ العين الرمَدةُ

ـ[د. أبو أسامة]ــــــــ[04 - 06 - 2008, 01:42 ص]ـ

أما إذا وقع مثل ذلك في كلام الله سبحانه، كقوله تعالى: (وما تلك بيمينك ياموسى) أو في كلام أوليائه، فلا يسمّى بتجاهل العارف، بل يسمّى حينئذ: ايراد الكلام في صورة الإستفهام لغاية.

ومن تجاهل العارف قول المتنبي:

أريقك أم ماء الغمامة أم خمر ... بفي برود وهو في كبدي جمر

ـ[أبو محمد النجدي]ــــــــ[14 - 06 - 2008, 08:52 م]ـ

محمد بن سعد

بارك الله فيك , وتجاهل العارف من ألطف أبواب البلاغة وأجملها.

ـ[مهاجر]ــــــــ[04 - 07 - 2008, 06:29 ص]ـ

جزاك الله خيرا محمد.

ولتجاهل العارف أغراض من أبرزها:

المدح في نحو:

بالله يا ظبيات الوادي قلن لنا ******* ليلاي منكن أم ليلى من البشر؟

وليلاه من البشر ولكنه تجاهل مبالغة في وصف رشاقتها.

والذم في نحو قول زهير:

وما إخال وسوف إخال أدري ******* أقوم آل حصن أم نساء.

فهم رجال، ولكن أخلاقهم أخلاق نساء حتى يكاد الناظر في حالهم يحتار أرجال هم أم نساء.

والرثاء في نحو:

أيا شجر الخابور مالك مورقا ******* كأنك لم تجزع على ابن طريف

ولا ذنب لشجر الخابور، والقائلة تعلم ذلك، ولكنها تجاهلته مبالغة في رثاء فقيدها، فكأنها تريد أن يشاركها حتى الشجر والحجر رثاءها لابن طريف.

ولكل مسألة ذوق خاص، فهو كما قال أخونا أبو محمد النجدي من ألطف أبواب البلاغة وأجملها.

والله أعلى وأعلم.