أ- الاشتراك في الحدث، وهذا الاشتراك يختلف عن «المشاركة» التي رأيتها مع «فَاعَلَ» حيث تكون بين اثنين فقط، أما «افْتَعَل» فتفيد الاشتراك بين اثنين أو أكثر:
اقتتل زيد وعمرو.
اقتتل زيد وعمرو وفلان وفلان.
ب- تكثيف الحدث وتقويته والمبالغة فيه: فالفعل «بَلَع» تزيده تكثيفًا وقوة حين تقول: ابتلع، وكذلك قلع واقتلع.
وقد ورد ذلك في القرآن الكريم كثيرًا وبخاصة في الفعل «حَمَل» الذي يزاد فيصير «احْتَمَل»، وكذلك الفعل «كَسَب» الذي يصير «اكْتَسَبَ».
ج- المطاوعة؛ أي جعل المتعدي لازمًا:
جمعته، فاجْتَمَعَ.
لَفَتُّه، فالْتَفَتَ.
أسمعته، فاسْتَمَعَ.
قرَّبته، فاقْتَرَبَ.
د- الاتخاذ، مثل:
امْتَطَى: اتَّخذ مطية.
اكتال: اتخذ كيلًا.
تنبيه:
هذه التاء تسمى تاء «الافتعال» وهي لا تكون تاءً دائمًا، بل قد تتغير تبعًا للحروف التي تجاورها في الفعل، مثل:
* صبر اصْتَبَر اصطبر
حيث قُلِبَت التاء صوتًا مجهورًا هو الدال لتلائم الزاي المجهورة.
* زَهَر ازْتَهر ازْدَهر
حيث قُلِبَت التاء صوتًا مطبقًا هو الطاء لتلائم الصاد المطبقة.
* ذَكَرَ اذْتَكر اذْدَكر.
حيث قُلِبَت التاء صوتًا مجهورًا هو الدال ليناسب الذال المجهورة، وقد يقلب ذالًا فتدغم الذال الأولى فيها: اِذَّكر وقد تقلب ذال الفعل دالًا فتدغم فيها: اِدَّكر،
3 - زيادة تاء وألف: تفاعَل، وتفيد الوظائف الآتية:
أ- الاشتراك بين اثنين وأكثر:
تَجَادَل زيد وعمرو وفلان وفلان.
ب- التظاهر، أي الادعاء بالاتصاف بالفعل مع انتفائه عنه:
تَنَاوَم – تَمَارَض – تَغَابَى – تَعَامَى.
ج- المطاوعة؛ أي جعل المتعدي لازمًا:
بَاعَدْتُه فتباعد، وَالَيْتُه فتوالى.
4 - زيادة تاء وتضعيف العين: تَفَعَّل، وتفيد الوظائف الآتية:
أ- التَّكَلُّف؛ أي الاجتهاد في الاتصاف بالفعل، وإظهار الرغبة في ذلك، ولا يكون إلا في الصفات الحميدة:
تَجَلَّد – تَكَرَّم – تَشَجَّع
ب- الاتخاذ:
تَسَنَّمَ فلان المجدَ، أي اتخذه سنامًا
وتَوَسَّدَ الرملَ، اتخذه وسادة.
ج- المطاوعة؛ جعل المتعدي لازمًا:
عَلَّمْتُه فتعلَّم.
أَدَّبْتُه فتأدَّب.
د- التجنب؛ أي الاجتهاد في الابتعاد عن معنى الفعل:
تَهَجَّدَ: ترك الهجود.
تَأَثَّمَ: ترك الإثم.
تَحَرَّجَ: ترك الحرج.
5 - زيادة ألف وتضعيف اللام: اِفْعَلّ:
وهذا الوزن لا يكون إلا لازمًا ويأتي من الأفعال الدالة على الألوان والعيوب من أجل المبالغة:
اِخْضَرَّ، وابْيَضَّ.
ويستخدمه كثيرًأ المعلقون على مباريات كرة القدم حين يقولون: احمرَّ الملعب أو ابيضّ.
ومنه: اِعْرَجّ، واحْوَلّ، واعْوَرّ
الثلاثي المزيد بثلاثة أحرف:
ويأتي على أوزان أربعة، لكن أشهرها وأكثرها استعمالاً وزن «استفعل» أي بزيادة ألف وسين وتاء وتفيد الوظائف الآتية:
أ- الطلب: وهو أيضًا أهمها وأشيعها:
اِسْتَغْفَرَ: طَلَب الغفران.
اِسْتَفْهَمَ: طلب الفهم.
اِسْتَأْمَرَ: طلب الأمر.
ب- التحول والتشبه:
اِسْتَحْجَرَ الطين: صار حجرًا.
اِسْتَأْسَدَ فلان: تشبه بالأسد.
ج- اعتقاد الصفة:
اِسْتَكْبَرْتُهُ: اعتقدته كبيرًا.
اِسْتَعْظَمْتُهُ: اعتقدته عظيمًا.
د- المطاوعة؛ جعل المتعدي لازمًا:
أحكمته فَاسْتَحْكَمَ.
أقمته فَاسْتَقَامَ.
هـ- اختصار الحكاية:
اِسْتَرْجَعَ: قال إنا لله وإنا إليه راجعون.
* مزيد الرباعي قليل جدًّا في الاستعمال، ومن ثم لا نرى ضرورة لعرضه.