ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[18 - 02 - 2013, 10:53 ص]ـ
وفقكم الله وسدد خطاكم
أما عن التخلص من التقاء الساكنين هنا، فطريقه الفتح لا الكسر ... وقال تعالى في سورة المائدة: ((يا أيها الذين ءامنوا من يرتدَّ منكم عن دينه ...)) بالإدغام، فالتقى ساكنان، ففتحت الدال الثانية للتخلص من التقاء الساكنين.
جاء في معاني القرآن المنسوب للزجاج:
(يجوز أن تقول: من يرتدِّ منكم فتكسر لالتقاء الساكنين، إلا أن الفتح أجود لانفتاح التاء وإطباق القراء عليه).
وذكر القراء أن التخلص من التقاء الساكنين في القرآن له أحوال؛ منها:
- إذا كان ما بعده بألف ولام فإنه يحرك بالكسر؛ كقوله تعالى: {ومن يشاقِّ الله}
- إذا كان الساكن الأول حرف مد فإنه يحذف؛ كقوله تعالى: {وقالا الحمد لله}
- إذا كان الساكن الأول نون (من) الجارة فإنها تفتح؛ كقوله تعالى: {منَ الله ذي المعارج}
- إذا كان الساكن الأول ميم الجمع فإنها تضم؛ كقوله تعالى: {كتب عليكمُ الصيام}
- إذا كان الساكن الأول واو الجماعة فإنها تضم؛ كقوله تعالى: {ولا تنسوُا الفضل بينكم}
وأوسع من تكلم عن التقاء الساكنين بحسب ما وقفتُ عليه هو أبو حيان في الارتشاف (2/ 716 - 728)
ـ[أبو تمَّام]ــــــــ[24 - 02 - 2013, 11:54 ص]ـ
ما اعرابُ كلمةِ (بُدَّ) في هذا البيت:
فَلَا بُدَّ للَّيْلِ أَنْ يَنْجَلِي ** وَلَا بُدَّ أَنْ يَسْتَجِيبَ القَدَرْ
ـ[رنا خير الله]ــــــــ[24 - 02 - 2013, 03:29 م]ـ
السلام عليكم:
قال الشاعر:
حَلَفتُ لَها بِاللَهِ حِلفَةَ فاجِرٍ **** لَناموا فَما إِن مِن حَديثٍ وَلا صالِ
كلمة (صال) مرة وردت بالياء (صالي) ومرة بدونها فأيهما أصح أولا؟
وثانيا كيف تعرب بالحالتين؟ سأعربها وأرجو التصحيح لو وجد خطأ:
صال: اسم معطوف على حديث مجرور مثله على اللفظ بالكسرة المقدرة على الياء المحذوفة لأنه اسم منقوص
صالي: اسم معطوف على حديث مجرور مثله على اللفظ بالكسرة المقدرة على الياء وأثبتت الياء لإشباع القافية
ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[25 - 02 - 2013, 02:46 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،
ماإعراب اسم الإشارة " تلك " في قول حسَّان بن ثابت:
سجيةٌ تلك فيهم غيرُ محدثة ... إن الخلائق فاعلم شرها البدع.
ـ[رنا خير الله]ــــــــ[28 - 02 - 2013, 08:28 ص]ـ
أين الإخوة الأفاضل؟؟!!!
ـ[اللواء الأندلسي]ــــــــ[28 - 02 - 2013, 11:20 ص]ـ
(ولا بدَّ): بد: اسم (لا) النافية للجنس مبني على الفتح.
ـ[اللواء الأندلسي]ــــــــ[28 - 02 - 2013, 11:28 ص]ـ
رد السلام1
(صالِ) في البيت الذي ذكرته لايتغير إعرابها، وإثبات الياء لاوجه له، إلا إن أريد إشباع الكسرة، فهو اسم منقوص مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الياء المحذوفة.
ـ[اللواء الأندلسي]ــــــــ[28 - 02 - 2013, 11:32 ص]ـ
رد السلام1
تلك: مبتدأ مؤخر.
ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[02 - 03 - 2013, 12:36 ص]ـ
رد السلام1
تلك: مبتدأ مؤخر.
جزاك الله خيرا،،
لكن ماالمسوغ لتقديم الخبر، وتأخير المبتدأ؟؟
ـ[اللواء الأندلسي]ــــــــ[02 - 03 - 2013, 04:20 ص]ـ
لأن (سجية) نكرة، و (تلك) معرفة، فلو قلنا بالعكس لأدى ذلك إلى الإخبار بالنكرة عن المعرفة، ونظير هذا قوله تعالى ((سلامٌ هي)).
ـ[عَرف العَبيرِ]ــــــــ[02 - 03 - 2013, 10:46 ص]ـ
لأن (سجية) نكرة، و (تلك) معرفة، فلو قلنا بالعكس لأدى ذلك إلى الإخبار بالنكرة عن المعرفة، ونظير هذا قوله تعالى ((سلامٌ هي)).
هل ذكرها النحاة من ضمن مسوغات التقديم والتأخير؟؟
بارك الله فيكم،،
ـ[اللواء الأندلسي]ــــــــ[02 - 03 - 2013, 12:15 م]ـ
نعم، نص على ذلك ابن هشام في شرح القطر (ص146)، في جواز تقدم الخبر على المبتدأ.
ـ[محمد بن إبراهيم]ــــــــ[03 - 03 - 2013, 11:51 ص]ـ
جزاك الله خيرا،،
لكن ماالمسوغ لتقديم الخبر، وتأخير المبتدأ؟؟ حياك الله.
الصواب أن يقال: ما موجب تقديم الخبر في هذا الموضع؟
ـ[أحمد بن شوقى]ــــــــ[04 - 03 - 2013, 11:19 م]ـ
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مثواكم
:)
ـ[سائل]ــــــــ[06 - 03 - 2013, 04:04 م]ـ
السلام1
هل ترفع أم تنصب ما بعدها
قرأت أنها اسم إشارة مبنى فى محل رفع مبتدأ
لكن البعض ينصب ما بعدها
جزاكم الله خيرًا
ـ[أبو تمَّام]ــــــــ[06 - 03 - 2013, 09:31 م]ـ
هذه الكلمة تعرب حسب موقعها من الجملة،وهي بدون الكاف (هنا) أما الكاف للبعد، مثلاً
قال تعالى: "هُنالِكَ الْوَلايَةُ لِلَّهِ الْحَقِّ"
(هنالك) اسم إشارة مبنيّ في محلّ نصب ظرف مكان متعلّق بخبر مقدّم، (الولاية) مبتدأ مؤخّر مرفوع، (لله) جارّ ومجرور متعلّقان (بالولاية)، (الحقّ) نعت للفظ الجلالة مجرور
ـ[سائل]ــــــــ[06 - 03 - 2013, 10:30 م]ـ
بارك الله فيك، وزادك علمًا ونورًا.
سأحاول إعراب هذه الجملة "هناك طلاب آخرون في الجامعة" وأرجو منك التصحيح إن كنت مخطئاً
هناك: اسم إشارة مبني في محل نصب ظرف مكان متعلق بخبر مقدم.
طلاب: مبتدأ مؤخر مرفوع.
آخرون: نعت ل (طلاب) مرفوع مثله، وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم.
في الجامعة: جار ومجرور.
¥