ـ[عائشة]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:47 م]ـ
أعربوا قول الشاعر:
خليلي أنى تأتياني تأتيا ** أخا غير ما يرضيكما لا يحاول
لله دركم يا طلبة علم اللغة العربية لغة القرآن وكفى بذلك فخرا.
(خَليلَيَّ): مُنادَى بحرفِ نداءٍ محذوف، منصوب، وعلامة نصبه الياء؛ لأنَّه مُثنَّى، وهو مضاف. و (ياءُ المتكلِّم): ضمير متَّصل مبني علَى الفتح، في محلّ جرّ بالإضافةِ.
(أنَّى): اسمُ شرطٍ مبنيّ علَى السكون، في محلّ نصب ظرف مكان.
(تأتيانِيَ): فعل مضارع مجزوم؛ لأنَّه فعل الشَّرط، وعلامة جزمه حذف النُّون؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة، و (ألف الاثنين): ضمير متَّصل مبنيّ علَى السُّكون، في محل رفع فاعل، و (النُّون): للوقاية، و (ياءُ المتكلِّم): ضمير متَّصل مبني علَى الفتح، في محلّ نصب مفعول به.
(تأتِيا): فعل مضارع مجزوم؛ لأنَّه جواب الشَّرط، وعلامة جزمه حذف النُّون؛ لأنَّه من الأفعال الخمسة، و (ألف الاثنين): ضمير متَّصل مبنيّ علَى السُّكون، في محل رفع فاعل.
(أخًا): مفعول به منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظَّاهرة علَى آخره.
(غيرَ): مفعول به مقدَّم منصوب، وعلامة نصبه الفتحة الظَّاهرة علَى آخره. وهو مُضاف.
(ما): اسم موصول مبني علَى السُّكون، في محلّ جر بالإضافةِ.
(يُرضيكُما): (يُرضي): فعل مُضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضَّمة المقدَّرة علَى آخره، منع من ظهورها الثِّقل، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو، و (الكاف): ضمير متَّصل مبني في محل نصب مفعول به.
وجملة (يُرضيكما) صلة الموصول لا محلَّ لها من الإعرابِ.
(لا): حرف نفي، مبني على السكون، لا محلَّ له من الإعرابِ.
(يحاوِلُ): فعل مُضارع مرفوع، وعلامة رفعه الضَّمة الظَّاهرة علَى آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره: هو.
وجملة (غيرَ ما يُرضيكما لا يُحاوِلُ) في محلّ نصب نعت لـ (أخًا).
والله تعالَى أعلم.
ـ[عائشة]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 12:53 م]ـ
أعرِبْ قولَ الشَّاعِرِ:
لَوْلا اصْطِبارٌ لأَوْدَى كُلُّ ذي مِقَةٍ * لَمَّا اسْتقَلَّتْ مَطاياهُنَّ لِلظَّعَنِ
.
ـ[العتيبي]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 06:39 م]ـ
أعرِبْ قولَ الشَّاعِر:
علَى حِينَ عَاتَبْتُ المَشِيبَ علَى الصِّبَا * وقُلْتُ أَلَمَّا أَصْحُ والشَّيْبُ وازِعُ
.
.
أستاذي الفاضل خالد في الحقيقة لم أستوعب إعرابك لكلمة (عاتبتُ)
أنا يبدو لي أنه من الأفضل أن نقول: فعلٌ ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
وننتظر آراء الأساتذة الأفاضل.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 09:10 م]ـ
أستاذي الفاضل خالد في الحقيقة لم أستوعب إعرابك لكلمة (عاتبتُ)
أنا يبدو لي أنه من الأفضل أن نقول: فعلٌ ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.
وننتظر آراء الأساتذة الأفاضل.
أخي بارك الله فيك إعرابي على طريقة أهل البصرة وإعرابك على طريقة أهل الكوفة فتأمل.
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 09:17 م]ـ
أحسن الله إليكَ.
ويجوزُ أن يكونَ مجرورًا، وعلامةُ جرِّه الكسرة الظَّاهِرة؛ ولكنَّ البناءَ أرجح؛ لإضافتِه إلى مبنيٍّ؛ وهو الفعل الماضي (عاتبتُ).
نعم أختي عائشة , وإنما أعرضت عن المرجوح اكتفاء بالراجح , وقد هممت أن أفصل كما فعلتِ , لكن بدا لي خلاف ذلك.
الصَّواب أنَّه متعلِّق بما قبله.
جزاك الله خيرا.
لَمْ أتبيَّن أينَ الشَّرطُ في البيتِ.
سبحان الله , هذا وهم مني أختي عائشة بدليل أنني لم أعرب الفعل بعد (لما) فعل شرط , لكن لا أدري كيف وقع لي وهم بأن هناك حرف شرط , فسبحان من لا يسهو , وعلى كل حال فالجملة الحالية لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلم.
بوركتِ وسددتِ وإلى الخيرِ وفقتِ.
ـ[أم محمد]ــــــــ[27 - 12 - 2008, 11:17 م]ـ
أعرِبْ قولَ الشَّاعِرِ:
لَوْلا اصْطِبارٌ لأَوْدَى كُلُّ ذي مِقَةٍ * لَمَّا اسْتقَلَّتْ مَطاياهُنَّ لِلظَّعَنِ
.
البيت يحتاج لشرح!
وفقكم الله
ـ[أبو معاذ باوزير]ــــــــ[28 - 12 - 2008, 06:59 ص]ـ
أعرِبْ قولَ الشَّاعِرِ:
لَوْلا اصْطِبارٌ لأَوْدَى كُلُّ ذي مِقَةٍ * لَمَّا اسْتقَلَّتْ مَطاياهُنَّ لِلظَّعَنِ
.
رب يسر بخير
لولا: حرف امتناع لوجود وهو حرف شرط مبني على السكون لا محل له.
اصطبار: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
خبر المبتدإ محذوف تقديره: موجود أو حاصل أو كائن ...
لأودى: اللام واقعة في جواب الشرط.
أودى: فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المقصورة منع من ظهوره التعذر , وهو فعل لازم بمعنى (هلك).
كل: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره , وهو مضاف.
ذي: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة , وهو مضاف أيضا.
مقة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
والجملة الاسمية لولا اصطبار على تقدير الخبر استئنافية لا محل لها من الإعراب.
لما: مفعول فيه بمعنى (حين) مبني على السكون في محل نصب متعلق بالفعل (أودى) , وهو مضاف.
استقلت: فعل ماض مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.
التاء: تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الإعراب.
مطاياهن: فاعل مرفوع وعلامة وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر , وهو مضاف , والهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة , ونون النسوة حرف مبني على الفتح لا محل له يدل على جمع الإناث.
والجملة الفعلية في محل جر بالإضافة.
للظعن: جار ومجرور متعلق بالفعل (استقلت).
وجواب الشرط (لولا) محذوف يدل عليه السياق.
وجملة الشرط لا محل لها من الإعراب , والله تعالى أعلم.
¥