ـ[طويلبة علم]ــــــــ[08 - 01 - 2009, 09:53 ص]ـ
جنون الألم .. وسياط الذل .. !
لأول مرة منذ سنوات عديدة ألزم تلك القناة .. لأتابع أخبارهم التي تفتت الفوءاد ..
أستيقظ من نومٍ أشبه بيقظة المهموم الحائر .. ليكون أول ما تقع عليه عيناي تلك المشاهد الدامية ..
تغالبني دمعة بل سيل من الدموع .. وأغالبها أحاول منعها بكل ما أوتيت لكنها تأبى علي ..
فالقهر لا يغالب ..
هي دموع ذرفتها الروح .. بلون الدم الزاكي الذي نزفته تلك الأجساد الطاهرة على أرض غزة المكلوم ..
كثيرا ما أجدني أردد وحيدة .. أينك يا معتصم .. أينك من مذابح غزة التي أريقت فيها براءة
الطفولة .. وضعف الشيخوخة .. ورقة النساء .. وعنفوان الشباب؟؟
لله درك فقد سمعتَ صيحاتِ حرةٍ مكلومة بعد مضي شهر فحركت الجحافل في يومين!!
ونحن نسمع الصيحات في التو واللحظة .. ولا من مجيب .. !
فقادة الذل والهوان يشاهدون الأشلاء كجثة هامدة لا حراك بها .. كأن قلوبهم قدت من صخر .. ؟؟
أو أنهم بلا قلوب .. ! بل لعله قد أصابهم صمم الأخلاق .. وتبلد الأحاسيس .. وموت الرجولة!!
أم أنه الوهن قد اعتراهم .. "حب الدنيا وكراهة الموت"
ولكن .. وبعد أن جُلِدنا بسياط العجز وتجرعنا حنظل الذل والهوان .. هل يجود علينا الزمان بمعتصم آخر؟؟
ليقوم بسداد فواتير الدم المراق .. ويعيد الكرامة المهدرة تحت جحافل وجنازر أحفاد القردة والخنازير ..
هل سيكون في الأمة حرا من قيود الكراسي .. من جنون القصور .. والتشبث بالحياة إلى ما لا نهاية ..
هل سنرى يوما ما فارسا مغوارا يخرج من بين ركام الغثائية .. ممتطيا صهوة العز والتضحية .. والإباء ..
يحب الموت كما يحبون كراسيهم .. وآبار نفطهم ..
يرفع رايات الجهاد .. لينسف عهود الأمم الملحدة .. ويحرر القدس السليب ..
وينفي من أرض النبوة يهودا .. وعباد الصليب .. ويقضي على عهد الصمت المريب .. !
ترى هل سيكون ذلك .. أم أنها أمنيات النفس وحديثها الكئيب ..
خاتمه تفاؤل مستمد من مشكاة النبوة:
حتما سيأتي .. فموعود الله لا يتخلف وسنقر عينا .. أو أحفادنا بنصر الله على يهود ومن والاهم من عباد الصليب وبني سلول .. فعن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-
((لا تقوم الساعة حتى يقاتل المسلمون اليهود فيقتلهم المسلمون حتى يختبئ اليهودي من وراء الحجر والشجر فيقول الحجر أو الشجر يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي خلفي فتعال فاقتله إلا الغرقد فإنه من شجر اليهود))
صحيح مسلم ج4/ص2239
ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[09 - 01 - 2009, 12:18 م]ـ
مقالٌ جميلٌ رائقٌ، متماسِكُ البِناء.
وثَم بعض الملحوظاتِ اللغويةِ القليلة، كقولك: (أينك)، والصواب (أين أنت)، وقولك: (هل سيكون في الأمة حرا)، والصواب (... حرٌّ).
بورك فيك.
ـ[المعقل العراقي]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 12:23 م]ـ
سلمك الله. الى مزيد من الحراك نحو تلك الناصية.
ستبدعين كثيرا، لو رابطت مهجتك حول خواص الانفعالات الأدبية عند الحوادث والنوازل حيث كتب النظار.
لك وافر المنى.