ـ[أحمد بن عبد العظيم]ــــــــ[20 - 07 - 2013, 07:38 م]ـ

http://im39.gulfup.com/31UfX.jpg

ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[20 - 07 - 2013, 10:31 م]ـ

من كانت له بدايات محرقه **كانت له نهايات مشرقة

ـ[أم محمد]ــــــــ[29 - 08 - 2013, 02:04 م]ـ

(قيلَ للحسنِ بن سهلٍ -وكان كثيرَ العطاءِ-:

لا خَيْرَ في السَّرَفِ!

فقالَ:

لا سَرَفَ في الخَيْرِ!)

[شرح لامية ابن الوردي للقناوي: 261]

ـ[أبو مسلم العماري]ــــــــ[03 - 10 - 2013, 08:19 م]ـ

ومنْ دعا النّاسَ إلى ذمِّهِفاصل1ذمُّوهُ بالحقِّ وبالباطِلِ

مقالةُ السّوءِ إلى أهلِهافاصل1أسرعُ منْ مُنحَدِرٍ سائلِ

[للحكيم بن قنبر، انظر: الإعجاز بالإيجاز للثّعالبيّ]

ـ[أبو مسلم العماري]ــــــــ[03 - 10 - 2013, 09:43 م]ـ

تَعصي الإلهَ وأنتَ تُظهرُ حبَّهُفاصل1هذا مُحالٌ في القياسِ بديعُ

لو كانَ حبُّكَ صادقاً لأطعتَهُفاصل1إنَّ المُحبَّ لمنْ يُحبُّ مُطيعُ

[محمّدُ بنُ الحسنِ الورّاق، انظر: الإعجاز والإيجاز للثّعالبيّ]

ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[02 - 11 - 2013, 07:16 م]ـ

أنشد صدر الأفاضل (ت: 617)، في شرح مقامات الحريري (مخطوط):

قال أناس بغير علم: ... ما المرء إلا بأصغريه

فقلت قول امرئ عليم: ... ما المرء إلا بدرهميه!

ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[03 - 02 - 2014, 07:55 م]ـ

وَمِنْ لَطَائِفِ الكَلِمِ:

«الخَلَاصُ في الإِخلَاص»

،،،،،،،،،

ـ[بلال الخليلي]ــــــــ[06 - 02 - 2014, 07:06 م]ـ

قال الشريشي (ت: 619): "الإكثار مِن مسائل الإعراب، في كتب الآدابِ= مِما يُستبرد ويعاب". هـ

شرح الشريشي على المقامات 287/ 5

ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[26 - 02 - 2014, 07:36 م]ـ

وَمِنْ لَطَائِفِ الكَلِمِ:

«لَا خَيرَ في ذَكاءِفاصل1مِنْ غَيرِ ما زَكاءِ»

،،،،،،،،،

استفدتها من قول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في وصف حال بعض أهل البدع:

«أوتوا عُلومًا ولم يؤتوا فُهومًا، وأوتوا ذَكاءً ولم يؤتوا زَكاءً» اهـ

ـ[عائشة]ــــــــ[29 - 03 - 2014, 01:18 م]ـ

{لا تَرْغَبْ فِي مَن يَزْهَدُ فِيكَ

ولا تَزْهَدْ فِي مَن يَرْغَبُ فِيكَ}

فاصل1

[انظُر: «مداواة النفوس» لابنِ حزم: (ص83، 84) ط. دار القلم]

ـ[(أبو إبراهيم)]ــــــــ[30 - 05 - 2014, 04:22 م]ـ

وَمِنْ لَطَائِفِ الكَلِمِ، قولُ بَعضِهم:

«الصرَّفُ: للكَلمةِ، والبَلاغةُ: للكَلامِ، والنَّحوُ: للكَلمةِ في الكَلامِ»

،،،،،،،،،