علماء لم يتجاوزوا سن الأشد

ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 01:05 ص]ـ

البسملة1

(أما ما يتعلق بخصوص موضوعنا من الفوائد والعوائد -بعد اندراجه في عموم فوائد التاريخ-؛ فكثير طيب.

وقد أشار ابن الجوزي (597) إلى بعض تلك الفوائد حين قال:

" فإنَّ مَن رأى كبيرَ القدْر قد مات صغيرَ السِّن؛ أفادَه ذلك ثلاثَ فوائد:

إحداها: شُكر الله -تعالى-؛ إذ أنعم عليه بالزيادة.

الثانية: الانتباه للتأهب والتزوُّد خوفَ الاستلاب.

الثالثة: التسلِّي عند نزول الموت به " اهـ.

ومن الفوائد -أيضًا-:

- شحذ الهمم، وإيقاظ كامنها بالتأمل في أحوالِهم، وكيف وصلُوا إلى الإبدار مع تقاصر الأعمار.

- ترك التسويف والإهمال، ومجانبة الدَّعَة والاتِّكال؛ للوصول إلى درجاتِهم قبل حلول الآجال.

- اهتبال وقت القوَّة والنَّشاط، والمبادرة إلى فضيل الأعمال وجليل الأفعال، قبل ضعف الأبدان، وتكاثر العيال، وتزاحُم الأشغال.

ومن فوائده:

- أن يُعلم أن المقصود مِن النهيِ عن التصدُّر في زمن الحداثة والشَّباب: هو غير التأهُّل؛ أما مَن تأهَّل للتدريس ونحوه؛ فصِغر السِّن ليس مانعًا من ذلك ...

- إحياء مآثرهم، والإفادة من تجاربهم، والتذكير بشأنهم مع الترحم عليهم).

كان هذا جزءا مقتطعًا من مقدمة الشيخ علي بن محمد العمران -وفقه الله- لكتابه العجاب "العُلماء الذين لم يتجاوزوا سِن الأَشُد [15 - 40] "، (ص17 - 20).

وفيما يأتي تراجم متخصرة، ونبذ يسيرة لبعض هؤلاء الأعلام الذين نبغوا ثم ماتوا ولما يتجاوزوا سن الأشد، انتقيتُها من هذا الكتاب الآنف الذِّكر، وأسأل الله أن ينفع بها.

ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 01:06 ص]ـ

* [مدخل: علماء نبغوا قبل العشرين]

حصل عندي بالتتبع جماعة من العلماء الأفذاذ الذين أفتَوا أو ألَّفوا أو تولَّوا القضاء قبل العشرين من العمر، نذكر -هنا- بعضَهم؛ تذكرة وعدة:

1 - محمد بن إدريس الشافعي الإمام (204هـ): أُذن له في الإفتاء وعمره خمسة عشر عامًا.

2 - مسعود بن محمد بن مسعود الطرثيثي (578هـ): قال ابن النجار: كان يقال إنه بلغ حدَّ الإمامة على صِغر سِنه.

3 - عبد السلام بن عبد الله مجد الدين أبو البركات ابن تيمية (652هـ): صنَّف كتاب "جنة الناظر" وعرضه على شيخِه الفخر إسماعيل، فكتب عليه: عرض عليَّ الفقيه الإمام العالِم أوحد الفضلاء .. أو نحو هذه العبارة؛ هذا وهو ابن ستةَ عشر عامًا!!

4 - محمد بن الحسين بن رزين بن موسى هبة الله الصَّاوي الشافعي (680هـ): تصدَّر للإقراء والتدريس وعمره ثماني عشرة سنة.

5 - محمد بن عمر بن علي بن عبد الصمد صدر الدِّين ابن المرحِّل (716هـ): كان أعجوبة في الذكاء والحفظ، أفتى وهو ابن عشرين سنة.

6 - أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام ابن تيمية شيخ الإسلام (728هـ): برع في جميع العلوم الشرعية وغيرها. تأهل للتدريس والفتوى وله دون العشرين.

7 - محمد بن عبد الرحمن بن عمر العجلي القزويني (739هـ): وليَ القضاء بالروم وهو دون العشرين.

8 - أحمد بن الحسن بن أحمد جلال الدين الحنفي (745هـ): ولي القضاء بخرت برت، وعمره سبع عشرة سنة.

9 - محمد بن علي بن محمد الشوكاني ثم الصنعاني (1250هـ): استمر يفتي من نحو العشرين من عمره .... [ينظر المرجع السابق، (26 - 28)]

* [فائدة]

نقل ابن مُفلح (763هـ) في كتابه "الآداب الشَّرعيَّة" عن "الفُنون" لابن عقيل أنه قال:

" وجدتُ في تعاليق محققة: أن سبعة من العلماء مات كلُّ واحدٍ منهم وله ستٌّ وثلاثون سنةً؛ فعجبتُ من قُصور أعمارِهم مع بلوغِهم الغايةَ فيما كانوا فيه.

فمنهم: الإسكندر ذو القَرنَين -وقد ملَكَ ما ذكرَه الله-، وأبو مسلمٍ الخراساني -صاحب الدَّولة العبَّاسيَّة-، وابن المقفَّع -صاحب الخطابة والفَصاحة-، وسيبويه -صاحب التَّصانيف والتَّقدُّم في العربيَّة، وأبو تمَّام الطَّائي -في علم الشِّعر-، وإبراهيم النظَّام -في علم الكلام-، وابن الراوندي -في المخازي! -. . . " اهـ.

ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 01:11 ص]ـ

* [عُلماء لم يتجاوَزُوا سِنَّ الأشُد]

* معاذُ بنُ جبلٍ (18ق. هـ - 18هـ) = 36 سَنة:

- معاذُ بن جبل بن عمرو بن أوس الخزرجيُّ الأنصاريُّ، أبو عبدِ الرَّحمن.

- شهِد العقَبة وبدرًا وسائر المواقع.

- قال الحافظُ: " الإمامُ المقدَّم في عِلم الحلالِ والحرامِ. . ومناقبُه كثيرةٌ جدًّا " اهـ.

- خطب عمرُ بالجابية فقال: " مَن أرادَ الفِقهَ؛ فلْيأتِ معاذَ بن جبل ".

- وكان من النَّفرِ الذين يستشيرُهم عمرُ.

- بعثَه النبيُّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم- قاضيًا ومعلِّمًا إلى اليَمن.

- مات بالشَّام في طاعون عمَواس سنة (18) -على الأشهَر-.

* إبراهيم التيميُّ (... - 92) = لم يبلغ الأربعين:

- إبراهيم بن يزيد بن شَرِيك التيمي، أبو أسماء.

- قال الذهبيُّ: " الإمامُ القدوة الفقيهُ، عابد الكوفة ... ، وكان شابًّا صالِحًا، قانتًا لله، عالِمًا، فقيهًا، كبيرَ القدْر، واعظًا " اهـ.

* عمرُ بنُ عبد العزيز (61 - 101) = 40 سَنة:

- عمرُ بن عبد العزيز بن مروان بن الحَكم القُرشيُّ الأمويُّ، أبو حفْص.

- قال الذَّهبيُّ: " الإمامُ الحافظُ العلامة المجتهِد الزَّاهد العابِد السيِّد أمير المؤمنين حقًّا ... ، وكان من أئمةِ الاجتِهاد، ومِن الخلفاء الرَّاشدين " اهـ.

- أول ما استُبين مِن نبوغِه: " أن أباهُ لما وَلِيَ مصر وعمرُ حديث السِّن يُشكُّ في بلوغه، فأراد إخراجَه، فقال: يا أبتِ! أو غير ذلك؟ لعله أن يكون أنفعُ لي ولك؛ تُرحِّلني إلى المدينة، فأقعد إلى فقهاء أهلِها، وأتأدبُ بآدابِهم. فوجَّهه إلى المدينة، فاشتهر بها بالعلم والعقل مع حداثةِ السنِّ ".

- وقال عمرو بن ميمون: " كانت العلماءُ مع عمر بن عبد العزيز تلامذة! ".

- مات -رحمهُ اللهُ- مسمومًا في الأربعين.

¥