ـ[تلميذ الدنيا]ــــــــ[01 - 05 - 2012, 02:33 م]ـ
لا اعلم ولكن المكان له سحر مبين من منظر المنتدى والطباعة والاعضاء لا أعرفهم ولكن أشعر براحة عميقة من مواضيعهم وردودهم عكس بقية المواقع وإن كانت هادفة ومفيدة ولكن هناك شي في النفس اما هنا راحة نفسية كبيرة وهو منتدى مبارك أسال الله أن يجمعنا في عليين
ملاحظة: أنا بالأمس سجلت واليوم أكملت ثمان ساعات أتنقل بين بستاين المنتدى اراجع ما فاتني ولا أشعر بملل ولا كلل
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[14 - 05 - 2012, 10:45 م]ـ
كنت بحمد الله من قبل عضوا في ملتقى أهل الحديث،وفي قسم اللغة العربية منه مرت علي قصيدة أعجبت بها في هيئة الأمر بالمعروف، وأحيلت هذه القصيدة الى هذا الملتقى وكانت القصيدة وناظمها سببا لإنضمامي إلى لهذا الملتقى، ثم بادرت إلى التسجيل فكان خير ملتقى عرفته، ووالله لقد استفدت منه كثيرا.
وأشكر لجميع جلساء الملتقى أخص منهم:
فيصل المنصور (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=3), (أبو إبراهيم) , أبو العباس (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=2), أحمد بن حسنين المصري (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=5254), المجد المالكي (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=2264), صالح العَمْري (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=3819), عائشة (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=101), محمود محمد مرسي، الباز
ـ[ابن تاشفين]ــــــــ[04 - 06 - 2012, 04:53 ص]ـ
الحمد لله الذي بنعمته تتمُّ الصالحات
فإن من نعم الله عليَّ أن أكرمني بالالتحاق بهذا الركب المبارك فهذا المتلقى روضة من رياض العلم النافع الماتع
وأشهد بالله كم انتفعت به ولقيت من الأفاضل الذين ما زالوا عونًا وسندًا لكل سائل
فعسى الله أن يتمَّ عليكم نعمه
إن هذا الملتقى أفضل منتدى لعلوم العربية على الشبكة، لا شك في ذلك ولا ريب، ولا يجادل في هذا إلا رجل ضعيف البصيرة أو صاحب لجج ومكابرة.
أمَّا هذا الإطلاق فهو عين اللجج والمكابرة فهل أحصى صاحبنا ما على الشبكة كلها حتى لا يدخل في ذلك شك ولا ريب!
ليس تهوينًا لشأن المتلقى ولكن صيغة التفضيل وما جاورها من مفهوم الإطلاق في كل شيء والدحض المستبق لمن له رأي آخر أظنَّه مجاف للصواب والترفَّق بمن يفكر مجرَّد تفكير بالإعتراض
وإن شاء الأخ أن أدلَّه على ملتقى آخر – لا أقول أفضل – ينافس هذا المتلقى في جودة المواضيع ورُقيِّ الكتبة فلا بأس
ولا أحيل إلا على مليء
هذه الملتقيات الجادة لم يدخلها إلا من يريد الإفادة أو الاستفادة فكل يفيد الآخر بما يعرف دون ادعاء الكمال الضمني هذا ..
قال الله تعالى " وفوق كل ذي علم عليم " قال ابن عباس: يكون هذا أعلم من هذا, وهذا أعلم من هذا, والله فوق كل عالم.
أعاذ الله الجميع من الزلل ووفقنا للسداد في القول والعمل
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[04 - 06 - 2012, 01:10 م]ـ
بارك الله فيك يا أخي الفاضل.
وإن شاء الأخ أن أدلَّه على ملتقى آخر – لا أقول أفضل – ينافس هذا المتلقى في جودة المواضيع ورُقيِّ الكتبة فلا بأس
ولا أحيل إلا على مليء
نعم يا أخي الكريم، حبذا لو تدلُّني عليه، لا أقول ذلك تحدِّيا لكني أريد أن أقف على الملتقى الذي أشرت إليه وأستفيد منه.
ـ[ابن تاشفين]ــــــــ[05 - 06 - 2012, 12:12 ص]ـ
وفيك بارك يا أخي
معذرةً لتأخري عليك
أظنُّ أن من محظورات الملتقى وضع روابط لمنتديات أُخرَ في طيَّاته
لذا سأرسل لك شيخنا
ـ[ابن تاشفين]ــــــــ[05 - 06 - 2012, 11:47 ص]ـ
أحمد الله حمدًا غضى وأصلَّي وأسلَّم على نبيِّه النبيه حتى يرضى
فهنا أتقدم باعتذاري للشيخ صالح العمري لما قمت به من منازعة فيها نوع تهجُّم عليه ولم أراعِ إلتماس العذر وتأصيل السلامة له
وهذا خطأٌ مني ظاهر وزللٌ استغفر الله منه ثم أطلب من أخي أن يتجاوز عمَّا ذُكر
غفر الله لي ولكم
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[05 - 06 - 2012, 05:34 م]ـ
لا بأس يا أخي الحبيب ابن تاشفين، فنحن إخوة تجمعنا أخوة الإسلام، وأنا أكن لك الحب والود، وأحب لك ولإخواني ما أحب لنفسي، ولا بأس أن يتكلم الرجل بما يراه صوابا ما لم يخالف الشرع، فنحن هنا نتعلم من بعضنا.
وأسأل الله أن يجزيك خيرا، وأن يبارك فيك وينفع بك.
ـ[محمد تبركان]ــــــــ[16 - 04 - 2013, 08:19 م]ـ
شغفي بالعربيّة وحبّي للغة الوحيين طرحا بي من غير بصر في أحضان هذا الملتقى المبارك، فحينها كسرت عصا التّسيار، ورضيت بما ظفرت، فكأنّ (كلّ الطّير في جوف الفرا).
ـ[ابن أيمن الصرفي]ــــــــ[18 - 04 - 2013, 09:13 ص]ـ
جزاك الله خيراََ، أخي محمد تبركان. من فضلك اسمح لي سؤالين. أولا: هل رأيتهم يستعملون (كسر عصا التيسار) وقد كان المشهورفي الكتب: [ٍألقى عصا التيسار]؟ ثانيا:أليس المثل كذا: ((كلُّ الصيد في جوف الفرا)).
ـ[محمد تبركان]ــــــــ[18 - 04 - 2013, 10:47 ص]ـ
السّلام عليكم
شكرا أخي ابن أيمن الصّرفي على ما تفضّلت به، وشكرا على أدبك في تعقيبك.
أمّا عن قولي (كسرت عصا التّسيار) فلعلّها أبلغ من قولهم (ألقى عصا التّسيار)،ولست أعرف عدم جواز التّصرّف في الأمثال إذا كان ذلك لا يضادّ فصيح الكَلِم.
وأمّا عن قولي: (كلّ الطّير في جوف الفرا) فصوابه ما ذكرت.