نعم قرأت جميع مؤلفات الدكتور محمد حسن حسن جَبَل، ووجدت فيها اجتهاداً بالغاً في الجمع والتحليل مع عناية خاصة بالأصوات (تخصصه الأكاديمي)، وللمؤلف وقفاتٌ مع الأصفهاني في كتابه (المفردات) وخصَّ كتاباً للاستدراك على المعاجم ولاسيما اللسان والتاج يدل على سعة اطلاعٍ ونظرٍ في كتب اللغة وكلام العرب.

ورغم إعجابي بهذا اللون من المؤلَّفات فلِي على كتب الدكتور جَبَل مآخذ كثيرة أعلاها كثرة التطبيعات (أخطاء الطباعة) وخلل في ترتيب الصفحات وخصوصا في المعجم الاشتقاقي المؤصل غرمني شراء خمس نسخ منه لأخرج بنسخة تامة متكاملة جلدتها قبل قراءتها، وهناتٌ أخرى هي أقرب لزلة القلم.

وكم تمنيت لو تُقَرَّر كتبه في المرحلة الجامعية لتعويد الطلاب على بناء الرأي والاستقصاء في جمع المتشابهات؛ لأن طريقة تلقين الطلاب بلا توجيهٍ طريقة عقيمة جعلت الطلاب آلات صماء للتسجيل والحفظ ثم يكون المحو بسبب التراكم فالنسيان وتلك آفاتنا جميعا.

كنتُ تلقيتُ نصيحة من الشيخ محمد الغزالي - رحمه الله - قال:

(الحِفظ وحده لا يُثمر ولا بُدّ من الفهم مع الحفظ فمجموعهما يمنح الوعي وحسن النظر)

2 - أقر بأن اطلاعي على الأدب الأوربي لا يزيد على ما ترجمه رجل أو رجلان أو ثلاثة لأشياء تُعَدّ من الأدب الإنساني وأستثني الروايات فسيأتي حديثي عنها.

وكنتُ أبديتُ يوماً رأياً غريباً في أدب المهجر وقلت إنه معدود من الأدب الغربي لأن جذوره غُرِسَت في جو الثقافة الغربية ولو جاء لفظه عربي الوجه، قلت هذا فهاجت هائجة النقاد وظنوا أنني تراجعت إذ رأوْني صمتُّ عنهم ولكن قولي صار يقينا بما أقرأ منه كل يوم.

3 - كنتُ أيام الصبا وحتى أتممت خمسة عشر عاما شغوفا بالروايات العربية الأصل والمترجمة إلى حد الهوَس، ومن بعد مقابلة العقاد طلّقتُ الروايات طلقة بائنة ولم أنصح بقراءتها أحدا بل أدع القارئ يأخذ فيما يحب حتى يتبصر أمره بنفسه بلا إملاءٍ ولا عسف حتى يستقل بالرأي والشخصية.

4 - نسبة كتاب العين إلى الخليل حولها بحوث ودراسات كثيرة بين مؤيد ومعارض وجميعها تفضي إلى حيث يبدأ السؤال:

مَن مؤلف العين؟

لا جواب يقطع الجدل

وبالله التوفيق

ـ[ابن عبدالحي]ــــــــ[30 - 09 - 2013, 07:21 م]ـ

أود أن أسأل الأستاذ منصورا إن كان له مكان يلتقي فيه بطلاب العلم, فإنني تمنيت أن أكتحل برؤيته, والإفادة منه.

بارك الله فيكم.

ـ[منصور مهران]ــــــــ[28 - 10 - 2013, 11:52 ص]ـ

أهلا بك يا ابن عبد الحي،

وإني مقيم في الرياض حاضرة المملكة العربية السعودية

وإذا عنّ لك التكرم بزيارتي فاكتب لي نجوى لأدلك على الطريق إلى بيتي حيث أشرُفُ برؤيتك.

ـ[ابن عبدالحي]ــــــــ[31 - 10 - 2013, 09:39 م]ـ

بارك الله فيكم يا شيخنا, قد كنت أحسبكم في القاهرة, ولعلّ الله أن يقدّر لي ما أرجو يوما.

ـ[أبو محمد يونس المراكشي]ــــــــ[07 - 05 - 2014, 11:36 م]ـ

لله دركم ملتقى اهل اللغة عرفتمونا على عالم جليل بارك الله فيكم وفي شيخنامنصور مهران (http://www.ahlalloghah.com/member.php?u=250)