ـ[أبو حفص]ــــــــ[27 - 11 - 2010, 05:22 م]ـ
أفادنا شيخنا البحاثة مشهور بن حسن -سدده الله- أنّ أوّل من أحيا كتب الحديث في العصر الحديث هو العلامة (محب الدين الخطيب) -رحمه الله-؛ وعلى رأس تلك الكتب: (فتح الباري، للإمام ابن حجر)؛ فهو أوّل مَن طَبَعَهُ واعتنى به.
[من أحد دروس شيخنا في شرح صحيح مسلم، بتاريخ 13 - 6 - 1428هـ]
ـ[أبو العباس]ــــــــ[28 - 11 - 2010, 07:22 م]ـ
هذا غير صحيح فقد طُبع الفتح في مطبعة بولاق قبله بزمان.
ـ[أبو حفص]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 09:47 م]ـ
صدقتَ أبا العبّاس، وهناك طبعَات أخرى أيضاً قبل طبعة العلامة الخطيب ...
وهذا لا يخفى على مثل شيخنا أبي عبيدة؛ وهو صاحب هذا الشأن والرائد فيه في هذا العصر؛ ولكن بالتأكيد كان يعني شيئاً آخر، لعلّ الله ييسر لي أن أستفسر منه حوله.
بوركتَ
ـ[أبو الأزهر]ــــــــ[03 - 12 - 2010, 10:32 م]ـ
صدقتَ أبا العبّاس، وهناك طبعَات أخرى أيضاً قبل طبعة العلامة الخطيب ...
وهذا لا يخفى على مثل شيخنا أبي عبيدة؛ وهو صاحب هذا الشأن والرائد فيه في هذا العصر؛ ولكن بالتأكيد كان يعني شيئاً آخر، لعلّ الله ييسر لي أن أستفسر منه حوله.
بوركتَ
لعل مراد شيخنا البحَّاثة الغوَّاصِ المُصْحر أبي عبيدة آل سلمان هو أن العلامة الكبير محب الدين الخطيب-رحمه الله- نَهَضَ واسْتَنهَضَ, وكَتَبَ واسْتَكْتَبَ, وحقَّق واسْتَحْقَقَ -إن صح التعبير-؛ فكان بناءً على ذلك هو أوّل من أحيا كتب الحديث في هذا العصر إحياءً ليس كأيِّ إحياء, وإنما هو الإحياء المخصوص بالأمم لا الأفراد, وهو الإحياء المتوفِّر على القوة والسلامة لا المصحوب بالعلة والسآمة, وهكذا.
والله الموفق, وجزاكم الله كل خير ..
ـ[أبو حفص]ــــــــ[25 - 12 - 2010, 07:34 م]ـ
لعل مراد شيخنا البحَّاثة الغوَّاصِ المُصْحر أبي عبيدة آل سلمان هو أن العلامة الكبير محب الدين الخطيب-رحمه الله- نَهَضَ واسْتَنهَضَ, وكَتَبَ واسْتَكْتَبَ, وحقَّق واسْتَحْقَقَ -إن صح التعبير-؛ فكان بناءً على ذلك هو أوّل من أحيا كتب الحديث في هذا العصر إحياءً ليس كأيِّ إحياء, وإنما هو الإحياء المخصوص بالأمم لا الأفراد, وهو الإحياء المتوفِّر على القوة والسلامة لا المصحوب بالعلة والسآمة, وهكذا.
والله الموفق, وجزاكم الله كل خير ..
أحسنتَ أبا الأزهر، بارك الله فيك ..
هذا صحيح، ولكن الذي استوقفَنَا هو (تمثيل) شيخِنا على ما قال بـ"فتح الباري"!