ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[30 - 09 - 2011, 09:08 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
(تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح) لأبي جعفر اللَّبْلي شرح عظيم جامع لا يدع شاردة ولا واردة إلا حكاها.
قال الدكتور محمد بدوي المختون في مقدمة تحقيقه لشرح ابن درستويه على كتاب الفصيح وهو يتحدث عن شرح اللبلي المذكور على كتاب الفصيح:
"قال فيه الجبائي: "وهو كتاب لم تكتحل عين الزمان بمثله في تحقيقه وغزارة فوائده، ومنه يعلم فضل الرجل الذي ألفه وبراعته.""
قلت: والذي يحزننا أن هذا الشرح لم يوجد كاملا، والذي طبع منه سِفر واحد، وهو في تقديري ربع الكتاب، على أن الكتاب كان موجودا كاملا إلى زمن قريب، فقد ذكر الميمني رحمه الله أنه رأى نسخة كاملة منه في حجته سنة 1376.
لكن قد وُجد مختصره كاملا، وهو من صنع المؤلف نفسه، وسماه: "لباب تحفة المجد الصريح"، ووجدت في بعض المنتديات أنه حقق كاملا في جامعة أم القرى، وأنه في مراحل الطباعة، والله أعلم.
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[30 - 09 - 2011, 09:21 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وقد نقل اللبلي في كتابه عن كتب من كتب اللغة لا تعرف اليوم ولم يوقف لها على خبر، وسأذكر هنا مصادره في كتابه مرقمة، وأُورِدُها بلفظه في مقدمته ليعرف فضل هذا الكتاب، قال في مقدمته:
"وأخذت ذلك من كتب أئمة اللغة المشهورين بالتبريز، ونفضت فيه الدواوين ما بين المستوعب منها والوجيز،
1 - ككتاب السماء والعالم لأبي عبد الله محمد بن أبان بن سيد القرطبي
2 - وموعب اللغة لأبي غالب تمام بن غالب المعروف بابن التياني
3 - وجامع اللغة لأبي عبد الله محمد بن جعفر المعروف بابن القزاز
4 - وواعي اللغة لأبي محمد عبد الحق بن عبد الله الأزدي المحدث الإشبيلي
5 - والمخصص
6 - والمحكم
7 - والعويص
8 - وشرح الغريب المصنف لأبي الحسن علي بن سيده
9 - والصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري
10 - والمبرز لأبي عبد الله محمد بن يونس الحجاري"
وللحديث بقية إن شاء الله.
ـ[د. خديجة إيكر]ــــــــ[30 - 09 - 2011, 11:19 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
وقد نقل اللبلي في كتابه عن كتب من كتب اللغة لا تعرف اليوم ولم يوقف لها على خبر، وسأذكر هنا مصادره في كتابه مرقمة، وأُورِدُها بلفظه في مقدمته ليعرف فضل هذا الكتاب، قال في مقدمته:
"وأخذت ذلك من كتب أئمة اللغة المشهورين بالتبريز، ونفضت فيه الدواوين ما بين المستوعب منها والوجيز،
1 - ككتاب السماء والعالم لأبي عبد الله محمد بن أبان بن سيد القرطبي
2 - وموعب اللغة لأبي غالب تمام بن غالب المعروف بابن التياني
3 - وجامع اللغة لأبي عبد الله محمد بن جعفر المعروف بابن القزاز
4 - وواعي اللغة لأبي محمد عبد الحق بن عبد الله الأزدي المحدث الإشبيلي
5 - والمخصص
6 - والمحكم
7 - والعويص
8 - وشرح الغريب المصنف لأبي الحسن علي بن سيده
9 - والصحاح لأبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري
10 - والمبرز لأبي عبد الله محمد بن يونس الحجاري"
وللحديث بقية إن شاء الله.
الأخ صالح العمري،
من ضمن الكتب التي ذكرتَها كتبٌ وصلت إلينا وهي معروفة مثل: " المخصص " لابن سيده الأندلسي، (عاش في العصر العباسي الرابع). وهو من أضخم معاجم الموضوعات أو معاجم المعاني.
ومثل " المحكم والمحيط الأعظم في اللغة " لابن سيده أيضا، وهو من معاجم الترتيب الصوتي سار على طريقة "العين " للخليل و " التهذيب " للأزهري.
ومثل " الغريب المصنف " لأبي عبيدالقاسم بن سلام (في العصر العباسي الثالث)
ومثل " تاج اللغة وصحاح العربية " لاسماعيل بن حماد الجوهري (في العصر العباسي الثالث أيضا) وهو مرتَّب ترتيبا ألفبائيا وفقا لأواخر الأصول.
مع تحياتي
ـ[صالح العَمْري]ــــــــ[30 - 09 - 2011, 11:51 م]ـ
جزاك الله خيرا, وأحسن إليك.
لا شك أن الكتب التي ذكرتِها وصلت إلينا، وما أظن هذا يخفى على أحد من الناس سواء أكان طالب علم أم كان عامِّيًا أمِّيًا.
وأنا ما قلت: إن الكتب التي نقل عنها لم يصل إلينا منها شيء! إنما قلت:
"وقد نقل اللبلي في كتابه عن كتب من كتب اللغة لا تعرف اليوم ولم يوقف لها على خبر"
والمقصود: أن بعض الكتب التي نقل عنها لم تصلنا، وهذا واقع.
قال محقق الكتاب الدكتور عبد الملك الثبيتي وهو يتكلم عن مزايا الكتاب:
"1 - مقدمة الكتاب الفريدة التي صدر بها، فهي سجل وثائقي، حفل بأسماء كثير من الكتب التي لا تعلم، ولا لمن هي إلا منه.
2 - كثرة النقول في الكتاب عن مصادر لغوية مفقودة، مثل موعب اللغة لابن التياني ... [إلى آخر كلامه]
3 - عرفنا بعدد من شروح الفصيح المجهولة، مثل شرح المطرز، وشرح مكي، وشرح العماني ..... [إلى آخر كلامه]."
وأقول: بل بعض هذه الكتب كان في زمانه غير مشهور ولا يكاد يعرفه أحد، قال تلميذه ابن جابر الأندلسي عن الكتاب: "ذكر أنه جمعه من تواليف عدة، ذكرها في أوله، ربما ما يعلم بعضها ولا لمن هي منسوبة إلا منه، ناولنيه في أصله بخطه."
والله أعلم.
¥