ـ[فيصل المنصور]ــــــــ[27 - 03 - 2012, 04:50 ص]ـ
= ومن ما صدر أيضًا:
- المستقِلّ بالمفهومية في حلّ ألفاظ الجُرّومية لشمس الدين الراعي ت 853 هـ. وهو شرح مختصَر. وقد صدر عن دار النوادر. وللمؤلِّف كتابان آخَران مطبوعان، أحدُهما (عنوان الإفادة لإخوان الاستفادة). وهو شرح للآجرومية أوسَع من هذا، والآخر (الأجوبة المرضية عن الأسئلة النحوية).
- التأويل النحوي في الحديث الشريف لفلاح الفهدي. عن دار النوادر.
ـ[عائشة]ــــــــ[27 - 03 - 2012, 03:18 م]ـ
- الإفادات والإنشادات
للإفراني (ت 1154)
ويليها:
رسائل في اللغة والأدب - المسألة الزنبورية المقترنة بالشهادة الزورية
للأعلم الشنتمري (ت 476)
تحقيق: بدر العمراني الطنجي
مركز التراث الثقافي المغربي - دار ابن حزم - 2012 م
،،،،،،،،،
- ديوان ابن بقي الأندلسي (ت 540)
جمعا ودراسة
إعداد: انتصار خضر الدنان
دار الكتب العلمية - لبنان - 2012 م
ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 03 - 2012, 07:50 ص]ـ
- تعقبات الفارسي لشيخه الزجاج في (الإغفال)
تأليف: محمد عماد سمير بيازيد
دار النوادر
1433 = 2012
ـ[عائشة]ــــــــ[28 - 03 - 2012, 03:30 م]ـ
- قصائد مختارة في حب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
للخطاط: عثمان طه
دار المنهاج - جدة
1433 = 2012
(تنبيه: هذا الجانب (وهو المديح النبوي) كثر فيه الغلو، وإني لم أطلع على الكتاب حتى أحكم عليه، ولكن أخشى أن يكون قد احتوى على قصائد من هذا النمط، فرأيتُ أن أنبّه على ذلك).
ـ[ابو عبدالرحمن العيدي]ــــــــ[31 - 03 - 2012, 01:20 ص]ـ
- الهدية في الكشف عن طريقة تصنيف المقدمة الآجْرُمية وبيان ترتيب الأبواب النحوية، ويليه: المُنجِدُ من معجم المنجد الذي صنفه النصراني الملحد، تأليف: أبي عبدالله حسين بن حسن باقر - ط 1، 1433 هـ، دار النصيحة المدينة النبوية.
ـ[ابو عبدالرحمن العيدي]ــــــــ[31 - 03 - 2012, 02:25 ص]ـ
مشاركةٌ سابقةٌ:
صدر عن مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية - الرياض:
الجزء الثاني من (اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي) لأبي العلاء المعري
تحقيق محمد سعيد المولوي. منصور مهران 11/ 2/2011
وقعَ في يدي الآنَ الجزءُ الثاني مِن (اللامع العزيزي، شرح ديوان المتنبي) لأبي العلاء المعري. وهو كِتاب في غاية النفاسة. وفيه فوائدُ غزيرةٌ، ونصوصٌ نادِرةٌ. وهو يُنبئ عن فضلِ أبي العَلاءِ، وأنَّه كانَ سابِقًا لزمانِه! ولم يُعرضْ في المكتباتِ إلى الآن.
وننتظرُ صدورَ الجزء الثالث من هذا الكتاب. وقد بلغَني أنه في طور الطباعة.
فهل عُرِضَ في المكتباتِ أم لا؟
ـ[محمد عماد سمير بيازيد]ــــــــ[02 - 04 - 2012, 02:12 ص]ـ
من الكتب الصادرة حديثا:
http://www.dar-alsalam.com/Pages/images/400/1272x.jpg
ـ[ابو عبدالرحمن العيدي]ــــــــ[08 - 04 - 2012, 10:34 م]ـ
- رأيت الجزءَ الثاني من اللامع العزيزي شرح ديوان المتنبي لأبي العلاء المعري الليلة في مركز الملك فيصل المشارك في معرض الجامعة الاسلامية
والإفتتاح غداً إن شاء الله
- وأيضاً عندهم: مختار تذكرة أبي علي الفارسي وتهذيبها لابن جني، تحقيق:د. حسين أحمد
- وعند جامعة أم القرى: فاتحة الإعراب بإعراب الفاتحة، لتاج الدين الاسفراييني684هـ، تحقيق: أ. د. محسن بن سالم العميري الهذلي (جزءان).
ـ[ابو عبدالرحمن العيدي]ــــــــ[22 - 04 - 2012, 10:32 م]ـ
- زاد الرفاق، لأبي المظفر محمد بن أحمد الأبِيْوَردي ت507هـ، تحقيق:الدكتور عمر الأسعد، الطبعة الأولى 1433هـ، والكتاب في جزأين من إصدارات مركز جمعة الماجد للثقافة والتراث.
انظر: زاد الرفاق. (http://www.almajidcenter.org/arabic/Pages/Newpublications2012.aspx)
ـ[منصور مهران]ــــــــ[23 - 04 - 2012, 12:21 ص]ـ
- مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ والبخاري ومسلم وإيضاح مبهم لغاتها وبيان المختلف من أسماء رواتها وتمييز مشكلها وتقييد مهملها
تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الحمزي الوهراني، ابن قُرْقُول
المتوفى سنة 569 هـ
تحقيق دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث؟؟؟
ط 1 1433 هـ - 2012 م
6 مجلدات
نشرة هذا الكتاب لم يُعتمد فيها على مخطوطات بل على طبعتيه:
- طبعة وزارة الأوقاف بالمملكة المغربية (الجزء الأول والجزء الثاني فقط)
- طبعة مشارق الأنوار المطبوعة في تونس (كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض هو الأصل الذي أخذ منه ابن قرقول مادة مطالع الأنوار)
فهي إذن نسخة أخرى من المشارق في نشرة ملفقة فهل يثق بها العلماء؟
ـ[أبو سهل]ــــــــ[23 - 04 - 2012, 08:52 م]ـ
- (المجلّد الرابع) من ذيل الأعلام لأحمد العلاونة.
ـ[ابو عبدالرحمن العيدي]ــــــــ[23 - 04 - 2012, 09:43 م]ـ
- مطالع الأنوار على صحاح الآثار في فتح ما استغلق من كتاب الموطأ والبخاري ومسلم وإيضاح مبهم لغاتها وبيان المختلف من أسماء رواتها وتمييز مشكلها وتقييد مهملها
تأليف أبي إسحاق إبراهيم بن يوسف بن إبراهيم الحمزي الوهراني، ابن قُرْقُول
المتوفى سنة 569 هـ
تحقيق دار الفلاح للبحث العلمي وتحقيق التراث؟؟؟
ط 1 1433 هـ - 2012 م
6 مجلدات
نشرة هذا الكتاب لم يُعتمد فيها على مخطوطات بل على طبعتيه:
- طبعة وزارة الأوقاف بالمملكة المغربية (الجزء الأول والجزء الثاني فقط)
- طبعة مشارق الأنوار المطبوعة في تونس (كتاب مشارق الأنوار للقاضي عياض هو الأصل الذي أخذ منه ابن قرقول مادة مطالع الأنوار)
فهي إذن نسخة أخرى من المشارق في نشرة ملفقة فهل يثق بها العلماء؟
أخي منصور بن مهران
لعلك لم تطلع على الكتاب، وإنما أُنبِئْتَ به، فكتبت ما سمعت لا ما رأيت
وقد كتب مكتب التحقيق مقدمةً طويلة للكتاب تقارب الـ (170) صفحة، ذكروا فيها اعتمادهم على ست نسخٍ خطيةٍ، وأطالوا الوصفَ لها ومميزات كل نسخة وعيوبها، وعملوا مقارنة بين المطالع المختصر، وأصله المشارق للقاضي عياض، وآثار مقابلة النسخ في الكتاب ظاهرة لا تكاد تخلو منها صفحة، والكتاب متوفر في معرض الجامعة الإسلامية لدى الدار الناشرة (كنوز إشبيليا).
¥