ـ[أم محمد]ــــــــ[25 - 11 - 2010, 01:31 م]ـ
البسملة1
((عندمَا نذكُرُ أحكامَ الشِّتاءِ: لا نَقصِدُ أنَّ هذه الأحكامَ خاصَّةٌ بِفَصلِ الشِّتاءِ؛ ولكنَّ الذي نَقصِدُه: أنَّ هذه الأحكامَ تَمسُّ الحاجةُ إليها في فَصلِ الشِّتاءِ.
وإلا: فإنَّ أحكامَ الشَّريعةِ شامِلةٌ وعامَّةٌ ومُطلَقةٌ؛ إلا ما جاءَ النَّصُّ بِتخصِيصِهِ، أو تَقْيِيدِهِ، أو تَفْصيلِهِ -عَلى وَجهٍ مُعيَّن-.
لكنَّ النُّقطةَ الأساس التي أحببتُ ذِكرَها والتَّذكيرَ بِها: هي أن أحكامَ الشِّتاءِ نُسبتْ إلى الشِّتاء؛ لِمَسيس الحاجةِ إليها في فصلِ الشِّتاء، ولِكثرةِ سُؤالِ النَّاسِ عنها في فَصل الشِّتاءِ)).
كانت هذه مقدمة محاضرة بعنوان:
" أَحكامِ الشِّتاءِ في الفِقْهِ الإسْلامِيِّ "
لفضيلةِ الشَّيخِ الْمُحدِّثِ
عليِّ بنِ حَسَنٍ الحَلَبِيِّ الأثَرِيِّ
-حفظه الله ونفع به-
للاستماع للمحاضرة:
(صوتيًّا) (https://docs.google.com/uc?export=download&confirm=no_antivirus&id=0رضي الله عنه3vxxX8ut5Mرضي الله عنهNGصلى الله عليه وسلمyMعز وجلرضي الله عنهlYmMtYzZjYy00Zعز وجلJiLWIzNjgtZj UyYTQ3MjU3NjY4&authkey=COGxr4wL)
ولفضيلته -أيضًا- كتاب بعنوان:
" أحْكَام الشِّتاءِ في السُّنَّة المطهَّرَة " (بي دي إف) (http://www.ballighofiles.com/emad/alshtaa.pdf)