وهذه جملة عربية مكتوبة ب الخط الكوفي (ويطلق هذا الإسم على كل الخطوط التي تميل إلى التربيع والهندسة)، وهي: وهدَفي حسابْ، مع أن السكون هو الصفر.
بالرجوع إلى جدول حساب الجمل نجد أن سبعة من حروف الجملة "وهدَفي حسابْ" هي آحاد في الجدول، وهو أمر يستحيل حدوثه بالصدفة:
ا =1 ب=2 ج=3 د=4 هـ=5 و=6 ز=7 ح=8 ط =9 ي=10 ک=20 ل=30 م=40 ن=50 س=60 ع=70 ف =80 ص=90 ق=100 ر=200 ش=300 ت=400 ث=500 خ=600 ذ=700 ض=800 ظ=900 غ=1000
وبما أن حساب الجمل كان يستخدم غالبا لتدوين تاريخ الأحداث، فإن مجموع قيم "وهدَفي حسابْ" هو التاريخ الذي وضعت فيه هذه الأرقام: 6+5+4+80+10+8+60+2+1 وهو 176. 176 بالتقويم الهجري (792 بالتقويم الميلادي) تاريخ جد ملائم لوضع هذه الأرقام، وهو قبل ظهور الخوارزمي بقليل.
http://content.answers.com/main/content/wp/en-commons/thumb/e/e7/150px-%عز وجل9%88%عز وجل9%87%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمF%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم%عز وجل9%81%عز وجل9%8صلى الله عليه وسلم_%عز وجل8%صلى الله عليه وسلمعز وجل%عز وجل8%رضي الله عنه3% عز وجل8%صلى الله عليه وسلم7%عز وجل8%صلى الله عليه وسلم8%عز وجل9%92.gif
الأرقام العالمية كانت تسمى الأرقام الغبارية، وفي المخطوطات القديمة تسمى الأحرف الغبارية، فللقلصادي كتاب يسمى كشف الستار عن حروف علم الغبار. والغبارية ليست نسبة إلى الغبار كما هو شائع، فقد جاء في منظومة محمد بن أحمد بن غازي (منية الحساب) [3]:
بسيط أسماء الجميع إثنا عشر = منها تركب جميع ما غبر
فتسعة منها هي الآحاد = وعاشرا للعشرات زادوا
والتال للمئين والثاني عشر = ءالافها ومن هنا الطي انتشر
المراد بالجميع جميع الأعداد، وغبر بمعنى بقي (كما جاء في شرحه للمنظومة) ومن هذه المنظومة يمكن أن نستنتج تفسيرا لسبب تسمية هذه الأرقام بالغبارية، من اثنا عشر اسما للأعداد (واحد-إثنان-ثلاثة-أربعة-خمسة-ستة-سبعة-ثمانية-تسعة-عشرة-مائة-ألف) يتركب ما غبر أي ما بقي من الأسماء، فاسم العدد 203 يتركب من الاسم مائة والاسم ثلاثة، وهذه ميزة تتميز بها الأرقام الغبارية عن حساب الجمل الذي ليست للأعداد فيه أسماء محددة، فالعدد 25 مثلا هو20+1+4 وهو كاد أو 8+10+7 وهو حيز أو 9+1+5+10 وهو طاهي، ناهيك عن أسماء الأعداد المختلفة.
بعد هذا يتضح أن هذه الدراسة اجتمعت لها أمور كثيرة لا تجتمع بالصدفة، ونستنتج أن الأرقام المغربية عربية والأرقام المشرقية هندية.
ـ[منى كعكة]ــــــــ[28 - 10 - 2008, 11:43 م]ـ
جزاكم الله كل خير
ـ[الاثري البهجاتي]ــــــــ[26 - 11 - 2008, 04:34 م]ـ
جزاكم الله خيراً
ـ[أبو عبد الباري ياسين]ــــــــ[22 - 12 - 2008, 12:39 م]ـ
نسأل الله أن يكون في موازين حسناتك