فَكُّ رَقَبَةٍ [13] بفتح الكاف ونصب تاء التأنيث منونة.

أو أطعم [14] بفتح الهمزة وبفتح العين بلا ألف بعدها وفتح الميم.

مُؤْصَدَةٌ [20] بالإبدال.

8 - أصول قراءة أبي جعفر

- له البسملة بين السورتين إلا بين الأنفال والتوبة.

- له صلة ميم الجمع إذا وقعت قبل متحرك، وصلا فقط.

- له إدغام النون الأولى في الثانية من تَأْمَنَّا [يوسف: 11] إدغاما محضا من غير روم ولا إشمام.

- قرأ بقصر المنفصل وتوسط المتصل.

- قرأ بتسكين هاء يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ونُؤْتِهِ ونُوَلِّهِ ونُصْلِهِ وفَأَلْقِهْ.

- وروى ابن جماز تسكين هاء يَرْضَهُ لَكُمْ وروى ابن وردان صلتها.

- وروى ابن وردان أَرْجِهْ بكسر الهاء مع القصر، وبكسرها مع الصلة ابن جماز، كما روى ابن وردان تُرْزَقانِهِ [يوسف: 37] بقصر الهاء، ويَتَّقْهِ بإسكان الهاء، ووصلهما ابن جماز.

- له تسهيل الهمزة الثانية من الهمزتين في كلمة مع إدخال الألف بينهما.

- وله في الاستفهام المكرر: الإخبار في الأول والاستفهام في الثاني، إلا ما استثني.

- له تسهيل الهمزة الثانية من الهمزتين من كلمتين إذا كانتا متفقتين في الحركة، أما المختلفتان في الحركة فحكمهما له كقالون.

- له إبدال كل همزة ساكنة حرف مد من جنس حركة ما قبلها إلا: وَنَبِّئْهُمْ [الحجر: 51 والقمر: 28] وأَنْبِئْهُمْ [البقرة: 33]، وأبدل الهمزة المفتوحة بعد ضم نحو مُؤَجَّلًا، وأبدل الهمزة المتحركة في نحو لَيُبَطِّئَنَّ ولَنُبَوِّئَنَّهُمْ والْقُرى وناشِئَةَ وبِالْخاطِئَةِ.

- له حذف الهمزة في ألفاظ منها: (متكين خاطين مستهزون) مع ضم الزاي.

طور بواسطة نورين ميديا © 2015