- له الإمالة في:

1 - ذوات الياء.

2 - الرِّبَوا حيث ورد.

3 - أَوْ كِلاهُما [الإسراء: 23].

4 - التَّوْراةَ حيث ورد.

5 - رانَ [المطففين: 14].

6 - الألف الواقعة بين راءين ثانيتهما مكسورة وهي الْأَبْرارِ، الْأَشْرارِ، الْقَرارُ.

7 - هارٍ [التوبة: 109].

8 - ألفات (حي طهر) من حروف الفواتح.

وأمال الدوري الألفات الواقعة قبل الراء المتطرفة المكسورة نحو وَفِي النَّارِ وبِالْكافِرِينَ المعرف والمنكر، وكلمات أخرى.

- قرأ بإمالة هاء التأنيث في الوقف إذا وقع قبلها أحد حروف (فجثت زينب لذود شمس) نحو: ثَلاثَةِ، رَحْمَةٌ، بَلْدَةً، وإن وقع قبلها أحد حروف (أكهر) وكان قبل أحد هذه الحروف كسرة أو ياء ساكنة أمالها نحو: الْمَلائِكَةِ، مِائَةَ، وَجْهَهُ، وإلا فتحها نحو: امْرَأَتُ، سَفاهَةٍ، حَسْرَةً: وإن وقع قبل الهاء أحد حروف: (حق ضغاط عص خظ) لم يملها، هذا هو المذهب الراجح عنه، وروي عنه إمالة الهاء بعد جميع الحروف سوى الألف.

- قرأ بإبدال تاء التأنيث المفتوحة هاء حال الوقف.

- قرأ ياء الإضافة بالإسكان إلا ما استثني.

- قرأ الياء الزائدة بالحذف إلا ما استثني.

مثال لقراءة الكسائي: (سورة البلد)

لا أُقْسِمُ [1] بتوسط المد المنفصل حيث ورد، وكذلك المد المتصل.

أَيَحْسَبُ [5 و 7] بكسر السين.

الْعَقَبَةَ [11] وما يليها من رءوس الآي، بالإمالة وقفا.

أدراك [12] بالإمالة.