وروى ضم الهاء في وَما أَنْسانِيهُ إِلَّا [الكهف: 63] وعَلَيْهُ اللَّهَ [الفتح: 10].

وروى شعبة يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ ونُؤْتِهِ مِنْها ونُوَلِّهِ ما تَوَلَّى وَنُصْلِهِ ويَتَّقْهِ بإسكان الهاء فيها.

- قرأ بتوسط المد المنفصل والمتصل.

- روى حفص السكت على: ألف عِوَجاً [الكهف: 1] ومَرْقَدِنا [يس: 52] ونون مَنْ راقٍ [القيامة: 27] ولام بَلْ رانَ [المطففين: 14].

- روى حفص إدغام الثاء في الذال في يَلْهَثْ ذلِكَ والباء في الميم في ارْكَبْ مَعَنا.

- وروى شعبة إدغام الذال في التاء من اتَّخَذْتُمُ كيف ورد، والنون في الواو من يس وَالْقُرْآنِ ن وَالْقَلَمِ.

- روى حفص إمالة ألف مَجْراها [هود: 41].

- وروى شعبة إمالة: رَمى [الأنفال: 17] وهارٍ [التوبة: 109] وأَدْراكَ حيث ورد، ورانَ [المطففين: 14] وأَعْمى [الإسراء: 72] معا وهمزة وألف وَنَأى [الإسراء: 83]، وكل لفظ رَأْيَ حيث وقع قبل متحرك، وبإمالة الراء فقط إذا وقع قبل ساكن نحو رَأَى الْقَمَرَ، وحروف (حي طهر) من فواتح السور، وأمال وقفا سُدىً [القيامة: 36] وسُوىً [طه: 58].

- له تسكين ياء الإضافة إلا ما استثني.

- قرأ بحذف الياء الزائدة إلا ما استثني.

مثال لقراءة عاصم: (سورة هود 1 - 60)

الر [1] لشعبة بإمالة ألف را.

تَعْبُدُوا إِلَّا [2] بتوسط المنفصل هنا وحيث ورد، وكذلك المد المتصل.

تَذَكَّرُونَ [14 و 30] لشعبة بتشديد الذال.

فَعُمِّيَتْ [28] لشعبة بفتح العين وتخفيف الميم.

أَجرِيَ إِلَّا [29 و 51] لشعبة بتسكين الياء.