حم [1] لابن ذكوان بإمالة ألف حا.
وَما بَيْنَهُما إِلَّا [3] بتوسط المد المنفصل في جميع مواضعه، وكذا المد المتصل.
جاءَهُمْ [7] لابن ذكوان بالإمالة.
لتنذر [12] بالتاء.
بوالديه حسنا [15] بضم الحاء وتسكين السين وبلا ألف.
كرها كلاهما، لهشام بفتح الكاف.
يتقبل [16] بضم الياء وأحسن بالرفع ويتجاوز بالياء مضمومة.
أف [17] بفتح الفاء دون تنوين.
أَتَعِدانِنِي لهشام بإدغام النون في النون مع المد المشبع في الألف.
ولنوفيهم [19] بالنون، ولهشام وجه آخر هو (وَلِيُوَفِّيَهُمْ) بالياء.
أأذهبتم [20] بزيادة همزة الاستفهام، ولهشام إدخال ألف بين الهمزتين مع تحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها.
لا ترى إلا مساكنهم [25] بالتاء مفتوحة وبفتح النون.
وَإِذْ صَرَفْنا [29] لهشام بالإدغام.
أَوْلِياءُ [32] لهشام وقفا خمسة أوجه تسمى: خمسة القياس، هي إبدال الهمزة ألفا مع القصر والتوسط والمد، وتسهيل الهمزة بين بين بروم مع التوسط ومع القصر.
شَيْءٍ [33] لهشام وقفا أربعة أوجه هي: النقل والإدغام، وكلاهما مع السكون ومع الروم.
- له البسملة بين السورتين إلا بين الأنفال والتوبة.
- روى حفص- فِيهِ مُهاناً [الفرقان: 69] بصلة الهاء وأَرْجِهْ في موضعيه وفَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ بالإسكان، ويَرْضَهُ لَكُمْ بالقصر، أما وَيَتَّقْهِ فروايته بتسكين القاف ويلزم منه قصر الهاء.