واختلفوا في الإرادة هل هي مختارة أم ليست بمختارة؟ على مقالتين:
1 - فقال قوم: هي مختارة كما أنها اختيار ولم يجيزوا أن تكون مرادة كما أنها مختارة.
2 - وقال قائلون: هي اختيار وليست بمختارة.
