واختلف الذين زعموا أن الأجل هو الوقت الذي في معلوم الله - سبحانه! - أن الإنسان يموت فيه أو يقتل في المقتول الذي لو لم يقتل هل كان يموت أم لا؟ على ثلاثة أقاويل:
1 - فقال بعضهم: إن الرجل لو لم يقتل مات في ذلك الوقت وهذا قول أبي الهذيل.
2 - وقال بعضهم: يجوز لو لم يقتله القاتل أن يموت ويجوز أن يعيش.
3 - وأحال منهم محيلون هذا القول.