واختلفت المرجئة في الاعتقاد للتوحيد بغير نظر هل يكون علماً وإيماناً أم لا وهم فرقتان:
1 - فالفرقة الأولى منهم يزعمون أن الاعتقاد للتوحيد بغير نظر لا يكون إيماناً.
2 - والفرقة الثانية منهم يزعمون إن الاعتقاد للتوحيد بغير نظر إيمان.
