(1) من الألفاظ ما غيروا معناه لخطأ في الرأي مثل كلمة "الذكر" و "الحكمة" (?) قال بعض المحدثين: إن "الذكر" هو الحديث (?)، وقال بعض الشيعة: إن "الذكر" هو النبي - صلى الله عليه وسلم -. وأرادوا بذلك تأويل آية {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} (?) حسب رأيهم.
(2) تبديل معاني الألفاظ العامة صعب جداً، وقد حُفِظ لسانُ العرب.