لتلازمهما وَمثله مَا مِنْهُمَا مَاتَ حَتَّى لَقيته نقدره بِأحد ويقدرونه بِمن {وَإِن من أهل الْكتاب إِلَّا ليُؤْمِنن بِهِ} أَي إِلَّا إِنْسَان أَو إِلَّا من وَحكى الْفراء عَن بعض قدمائهم أَن الْجُمْلَة القسمية لَا تكون صلَة ورده بقوله تَعَالَى {وَإِن مِنْكُم لمن ليبطئن}

حذف الصّفة

{يَأْخُذ كل سفينة غصبا} أَي صَالِحَة بِدَلِيل أَنه قرىء كَذَلِك وَأَن تعييبها لَا يُخرجهَا عَن كَونهَا سفينة فَلَا فَائِدَة فِيهِ حِينَئِذٍ {تدمر كل شَيْء} أَي سلطت عَلَيْهِ بِدَلِيل {مَا تذر من شَيْء أَتَت عَلَيْهِ} الْآيَة {قَالُوا الْآن جِئْت بِالْحَقِّ} أَي الْوَاضِح وَإِلَّا كَانَ مَفْهُومه كفرا {وَمَا نريهم من آيَة إِلَّا هِيَ أكبر من أُخْتهَا} وَقَالَ

106 - ( ... فَلم أعْط شَيْئا وَلم أمنع)

وَقَالَ

1063 - ( ... وَلَيْسَت دَارنَا هاتا بدار)