وكذلك محمد بن إياس بن البكير، ومحمد بن الأسود البياضي ومحمد بن أبي عبس بن جبر الأنصاري يقال أن المنيعي أبا القاسم ذكره في الصحابة، وهو وهم، لأن الحديث هو رواية عبد الحميد بن محمد بن أبي عبس بن جبر، عن أبيه، عن جده، واسم أبي عبس، عبد الرحمن، حديثه

وَكَذَلِكَ مُحَمَّدُ بْنُ إِيَاسَ بْنِ الْبُكَيْرِ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْأَسْوَدِ الْبَيَاضِيُّ وَمُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عَبْسِ بْنُ جَبْرِ الْأَنْصَارِيُّ يُقَالُ أَنَّ الْمَنِيعِيَّ أَبَا الْقَاسِمِ ذَكَرَهُ فِي الصَّحَابَةِ، وَهُوَ وَهْمٌ، لِأَنَّ الْحَدِيثَ هُوَ رِوَايَةُ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عَبْسِ بْنِ جَبْرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، وَاسْمُ أَبِي عَبْسٍ، عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدِيثُهُ فِي حَثِّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى الزَّكَاةِ وَالصَّدَقَةِ