وفي قوله تعالي: (وَلا تَجْعَلُوا مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ ... ) "51/الذاريات) " أي لا تصيروا في زعمكم أولا تقرروا وتحكموا.

تجعلون: (قُلْ أَئِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ بِالَّذِي خَلَقَ الأَرْضَ فِي يَوْمَيْنِ وَتَجْعَلُونَ لَهُ أَندَاداً ... ) " 9/ فصلت) أي تصيرون في زعمكم أو تقررون وتحكمون.

وفي قوله تعالي: (وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ) "82/الواقعة " أي وتصيرون شكركم للرزق والنعمة أنكم تكذبون.

تجعلونه: (تَجْعَلُونَهُ قَرَاطِيسَ تُبْدُونَهَا) "91/الأنعام " أي توجدونه في قراطيس أو تقررون أنه كالقراطيس الخالية من الكتابة.

نجعل: 1 بمعني نوجد في قوله تعالي: (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْراً) " 90/ الكهف ".

اجعل:

1 - بمعني أوجد في قوله تعالي: (قَالَ رَبِّ اجْعَلْ لِي آيَةً) "41/آل عمران ".

2 - بمعني صير في قوله تعالي: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَداً آمِناً) "126/البقرة ".

ج ف أ

كلمة واحدة

جفأت القدر تجفأ جفأ: رمت بزبدها عند الغليان. جفاء.