جعل يجعل جعلا فهو جاعل.
والجعل يأتي لمعان ترجع إلي ما يأتي:
1 - الخلق والإيجاد.
2 - التصيير حقيقة أو حكما.
الحكم والتشريع والتقرير.
جعل:
1 - بمعي خلق وأوجد في قوله تعالي: (اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَعَلَ فِيكُمْ أَنْبِيَاءَ) "20/المائدة "
2 - بمعني صيره حقيقة أو حكما (الَّذِي جَعَلَ لَكُمْ الأَرْضَ فِرَاشاً ... ) "22/البقرة ".
3 - بمعني شرع وحكم وقرر.
(وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لا رَيْبَ فِيهِ) "99/الإسراء " أي قرر.
نجعل:
1 - بمعني يوجد في قوله تعالي: (وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَى قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْراً) " 90/الكهف ".
يجعل:
1 - بمعني يوجد في قوله تعالي: (يريد الله ألا يجعل لهمم حظا في الآخرة) "156/آل عمران ".
2 - بمعني بصير في قوله تعالي: (لِيَجْعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ حَسْرَةً فِي قُلُوبِهِمْ) "156/آل عمران ". وفي الآيات (يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقاً حَرَجاً ... ) "125/الأنعام ".