(6) استبان الشىء: وظهر واستبته أنا: تأمله حتى وضح وظهر لى فهو لازم ومتعد واسم الفاعل منهما مستبين.

تستبين: (وَكَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ وَلِتَسْتَبِينَ سَبِيلُ الْمُجْرِمِينَ) (55/ الأنعام)

(7) البيان: الإيضاح والكشف ويسمى الكلام بيانا لكشفه من الكلام بيانا.

(8) والتبيان: التبيين وهو مصدر غير قياسي من بينت الشىء تبيينا وتبيانا أو هو اسم مصدر.

تبيانا: (وَنَزَّلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ تِبْيَاناً لِكُلِّ شَيْءٍ) (89/ النحل) أى بيانا كاملا وشرحا لكل شىء مما جاء لأجله.

(9) البين: قد يكون اسما بمعنى الفراق وبمعنى الوصل.

ونأمل إضافة لبنة إلى صرح التفسير، وهذا مثل: يقول الله تبارك وتعالى: (وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِي الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُمْ مَوْبِقاً) (52/ الكهف) ويوم القيامة يقول الله نادوا شركائي: الأوثان الذين زعمتم ليشفعوا لكم بزعمكم ( ... فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ... ) لم يجيبوهم ( ... وجعلنا بينهم موبقا): ودايا من أدوية جهنم يهلكون فيه جميعا، وهو من مادة وب ق: وبق